马克思主义价值哲学的三大整体论原则

马克思主义价值哲学认为,价值是一种建立在人的存在基础上的整体性存在。基于这种哲学立场,形成了马克思主义价值哲学的三大整体论原则,即辩证整体论原则、社会整体论原则和生成整体论原则。这三大整体论原则要求着眼于价值关系的全面性、社会性和过程性,把价值存在视为一种整体性的客观存在,一种社会关系系统存在,一种在人的实践活动基础上的永恒发展的过程存在,从而实现对价值存在客观、全面和准确的把握。马克思主义价值哲学的三大整体论原则的方法论意义不仅在于它从价值哲学的最深层提供了认识价值存在的根本方法,还在于它为人的价值实践活动提供了科学的思维方式。因此,只有深刻、全面、科学地把握住这三大整体论原则的本质内涵和作用方式,才能够揭示出价值存在的本真,才能够实现对人的价值活动全部内容的真实把握。     

辩证唯物主义视野下的可持续发展理念——整体论与系统论思想在社会发展中的运用

坚持可持续发展的理念是全面理解和正确把握科学发展观的一项基本要求。整体论与系统论作为可持续发展理念的理论基础,探讨并掌握其哲学内涵,可以更好地推动我国经济社会的科学发展。     

马克思与怀特海的精神实践之比较

无论是作为现代思想家的马克思,还是作为建设性后现代哲学奠基人的怀特海,他们都批判传统实体论形而上学,分别在历史唯物主义和泛经验论的实在论立场下,依循整体论、过程论、生成论的解释原则与辩证思维方式,以"现实的人""经验事态"为主体,不但确认主体精神之维的存在、精神自身的生成性、精神实践的前提,而且考察了精神生活的在场与缺场以及精神活动的外化;更为重要的是,他们既强调精神创造对于推动社会进步与文明进程的作用,又未忽略物质性活动和物质生产方式的基础地位。在马克思那里,社会生活决定社会意识;资本主义大工业使工人丧失了精神维度而沦为异化的商品人,而人的解放与自由个性的获得最终仍取决于工业、农业和商业的生产状况;在怀特海这里,"现实事态"的自我摄入包含物质与概念摄入的"两极性",其自我生成又总是受制于"从下到上"和"从上到下"的因果效验,然而,精神一旦出场就能创建新的规则和建制,我们关注的观念和被纳入背景中的观念主宰着我们的希望、忧虑及对行为的控制,塑造着文明类型。     

论斯特恩的人格描述心理学

德国著名心理学家斯特恩所提出的人格描述心理学,是对狄尔泰浪漫主义描述心理学传统的传承和发展。他受狄尔泰和艾宾浩斯的双重影响,坚持人文主义与实验主义、描述心理学与说明心理学、理解方法与说明方法的融合统一,主张从多元综合视角来研究心理现象。他的描述心理学以人格主义为哲学基础,主张在心理学人文科学观指导下,通过描述、理解或解释来如实把握具有独特性、目的性、价值性和意义性的完整人格及其内部结构。他的描述心理学与狄尔泰的描述心理学一脉相承,并在具体内容和观点上发展和超越了后者。     

坚持辩证整体论

坚持辩证整体论，这是当今学术研究前沿领域的一个重要问题。本文考察了辩证整体论是整体论发展的最高形态，揭示了辩证整体论的哲学内涵，阐明了辩证思维是把握辩证整体论的关键，论述了坚持辩证整体论的重大意义。     

中医整体论与西医还原论的哲学根源

中医整体论与西医还原论分别源自中西方的哲学。中国哲学一般认为，人与自然处于统一整体中，其思维是整体的、生成的、有机的，西方哲学一般认为，人对自然处于主客两分状态，其思维是局部的，构成的，机械的，无疑，西医的分析方法是及先进技术是值得借鉴的，但中医的整体，论更能圆描述人与自然。     

史末资的整体论及其实践

20世纪上半叶南非风云人物史末资提出的整体论，不仅仅是生物学上的一种进化观，而且是一种带普遍性的宏观的思维模式，是当时条件下的一体化理论。史末资的对外政策实践受整体论的指导，又受其民族性的影响，是他身上一体化与民族性矛盾的反映。在世界日益走向整体、人们注重宏观思维的今天，对史末资整体论的研究具有一定的现实意义。     

论新中国成立以来侨务领域的若干关系——纪念中华人民共和国成立六十周年

本文以实事求是的精神，对新中国成立以来侨务领域的若干关系进行回顾、总结、探索历史要素和辩证规律；并就“海外关系”、“以侨为本”与“以物为基”相结合，国内侨务资源与国外侨务资源相并存等问题加以论述。     

评贝叶斯主义和证伪主义的特设性标准

迪昂一蒯因问题涉及整体论与还原论之争。按照整体论观点，实验结果面对的是理论整体，一个证据只能反驳一组假设，那么一个证据反驳某一单个假设如何可能？通常的做法是，通过修改辅助性假说或者添加特设性假设的方法来保护中心理论不受指责。虽然特定的特设性假说在直觉上相当容易估计，但对于一般运用的标准还是颇有争议。     

努力开创生态文明新时代

党的十八届三中全会，是我国深化改革的又一个里程碑，其中一个突出的亮点就是“紧紧围绕建设美丽中国深化生态文明体制改革”。全面理解和深刻领会生态文明体制改革的精神和实质．应从我们所处的时代观念变革特点和整体论的思维方式着眼，并结合我国生态文明建设中的实践问题，加以诠释和解读。