一九五五年饶漱石的问题为何升级恶化

中央处理饶漱石问题的最初打算是批判从严,处理留情 饶漱石原本为建国初期党内颇有前途的高级领导干部.他受过高等文化教育,从1923年起就参加城市学生运动和工人斗争,后在白区担任地下党领导,又被派到苏联工作过三年.回国后被分派到东南局主管白区工作,并参与新四军的领导,担任过华中局书记、新四军政委.建国后饶漱石当选为中央人民政府委员、人民军事委员会委员,并任中共华东局第一书记兼华东军政委员会主席.     

关于提高大学生思想道德素质的几点思考

随着社会的发展与转型,当代大学生的思想发生了显著变化。从总体看,呈现出积极健康、奋发向上的精神风貌。但是,受一些因素的影响,有少数学生也存在这样那样与社会、与党的要求不相和谐的方面,比如缺少集体观念、自律意识淡漠等。这说明,大学生群体,这个普遍受到高等文化教育的群体,要不断提高思想道德素质,以使受教育水平与道德水平成正比。大学生群体的发展归根到底是随着社会发展的脉搏跳动的。其发展的方向和发展的程度取决于社会发展的要求以及社会为其提供的现实条件,因此,不断提高大学生的思想道德素质,是时代的要求,是社会发展的要…     

"多元文化教育"本土化要慎行

多元文化教育兴起于西方的民族权利运动,并逐渐发展为国际教育发展的趋势。它具有时代发展的必然性,但由于国内学者对其概念的模糊和误读,以及没有准确地理解具体国情,所以盲目掀起的本土化浪潮需要慎重对待。在吸收其理念的基础上,批判借鉴国外多元文化教育发展的措施,是解决我国少数民族教育的重要途径。     

论大学英语教学中的文化教学

本文着重探讨了文化教学在语言教学中的重要地位以及语言与文化的相互关系,提出在语言教学中融入文化教学有助于培养学生的语言能力,提高学生的交际能力,并从交际文化和知识文化两方面分析了语言教学中所涉及到的文化问题。     

再论非物质文化遗产保护的几种方式

非物质文化遗产的保护方式一直以来是学术界争论的焦点.本文在总结前人研究的基础上,认为非物质文化遗产的保护应采取以下几种方式:建立保护名录、民族志方式、以学术研究带动保护、生产性方式保护、保护传承人、多元文化教育方式.     

再论非物质文化遗产保护的几种方式

非物质文化遗产的保护方式一直以来是学术界争论的焦点。本文在总结前人研究的基础上,认为非物质文化遗产的保护应采取以下几种方式:建立保护名录、民族志方式、以学术研究带动保护、生产性方式保护、保护传承人、多元文化教育方式。     

第五届两岸经贸文化论坛共同建议

(2009年7月12日)由中共中央台湾工作办公室海峡两岸关系研究中心与中国国民党国政研究基金会共同主办的第五届两岸经贸文化论坛,于2009年7月11日至12日在湖南长沙举行。本届论坛以推进和深化两岸文化教育交流合作为主题。与会人士就中     

新农村建设中完善农村公共服务体系的思考

近年来,各级政府高度重视社会发展和改善民生问题,把对农村基础设施建设、文化教育、医疗卫生和社会保障等公共产品的供给,作为社会主义新农村建设的重要内容,有效地推动了新农村建设和农村公共服务体系建设.但从各地新农村建设的情况来看,农村公共服务发展依然相对滞后,在当前和今后一个时期,我们必须把完善农村公共服务体系作为推进新农村建设的一个重要环节,努力实现公共基础设施向农村延伸,公共服务向农村拓展,社会保障向农村覆盖,公共财政向农村倾斜,现代城市文明向农村辐射的目标,把新农村建设的战略构想真正落到实处.     

论公安院校的传统文化教育

<正>一、公安院校进行传统文化教育的必要性任何一个民族都有自己的传统文化,它是民族繁衍生息的根基和血脉,[1]是一个民族赖以存在、发展和保持个性的基础和前提。在中华民族的历史文明进程中,积淀了十分厚重的民族传统文化,它是“以中华民族为创作主体,于清晚期以前,在中国这块土地上形成和发展起来的,具有鲜明特色和稳定结构的,世代传承并影响     

廉政文化管人管到魂——上海市绿化和市容管理局廉政文化建设纪实

近年来,作为上海市首批“廉政文化进机关”示范单位的上海市绿化和市窬符理局大力推进廉政文化建设,用廉政文化管人管到魂,充分发挥其润物细无卢的作用,使党员干部们积极转变工作作风,努力做到勤政廉政。全市绿化与市容行业系统从业人员有五六万人,与服务民生直接相关。市绿化和市容管理局认识到,人管人累死人,制度管人是根本,廉政文化管人管到魂。所以近几年来,该局纪委依托“廉政文化日”这一裁体,每年在全局开展四次集中廉政文化教育日活动,积极营造出勤于思考、善于思辨的良好氛围。2011年以“加强岗位廉政教育,规范廉洁从政行为”为主题,围绕党员干部如何履行“一岗双责”,规范从政行为,开展了防范廉政风险、算好人生“三笔账”等活动。