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941.
张炳勇 《兵团党校学报》2005,(4):63-64,F0003
在学习<宗教事务条例>的过程中,我们要认真学习党的宗教信仰自由政策,掌握当前新疆宗教发展现状、宗教及宗教工作中的问题,从而更好地发展新疆的政治、经济、文化各项事业.  相似文献   
942.
文化是一群人共同的生活习惯,或者文化就是生活方式。心智是认识科学中需要讨论的一个重要课题,笔者试从文化层面论述心智的发展。一是心智的文化内涵;二是文化对心智的影响。  相似文献   
943.
构建和谐社会需要文化的平衡、文化的提升和文化的超越,以达到不断凝聚人心,增加全社会各个阶层建设和谐社会的认同感和趋同感,从而加速构建和谐社会的步伐。正因为如此,先进文化担负着为构建和谐社会提供精神支撑的重任,而要圆满地完成此项使命,就必须努力做到坚持“四个不动摇”,不断提高“四种能力”。  相似文献   
944.
三、法学家诠释法律的特征及地位前面对法学家理解和解释法律之向度与立场的简要介绍和评析 ,可以进一步说明诠释学法学的一般问题 ,如不同的理解者对法律有不同的解释 ,每个解释者都是带着其前见解释法律的 ;解释的立场一般反映着理解的向度 ,但并不总是如此 ,这就是波斯纳根据波兰尼 ( M.Polanyi)和赖尔 ( M.Ryle)所说的复杂思想的无言性和无意识性而得出的在法律推理中的“无言之知”的思想。他指出 ,“无言之知”就像一个骑自行车的人能够熟练地骑车 ,但道不出其所以然一样。“无言之知在法律推理中是重要的。律师发展了一种并不能完…  相似文献   
945.
税务工作与文化建设关系密切.培育先进税务文化是建设学习型、服务型税务机关的基本战略;群体参与是关键环节;创建学习平台是重要条件;激励机制是可靠保障.  相似文献   
946.
网络环境下的青年学生思想政治教育创新   总被引:4,自引:0,他引:4  
网络文化对社会生活具有积极的和消极的双重影响,它使当今的高校思想政治教育环境、青年学生的行为模式和心理特征都产生了巨大的变化。面对新的形势,高校思想政治教育工作在继承和发扬优良传统的基础上,必须从顺应大学生主体性发展的趋势和特点出发开拓创新,找准思想政治教育自身的立足点,才能培养出适应建设和谐社会需要的人才。  相似文献   
947.
文化研究视阈内和谐文化的建构维度   总被引:1,自引:0,他引:1  
文化的历史性和民族性以及传统文化自身内在的作用力和强大影响力要求和谐文化在历时性研究方面抽象继承中华民族优秀的传统文化;文化的时代性和对文化进步性要求和谐文化在共时性研究方面融合世界文化之精华进行综合创新;文化的社会性和文化自身结构的独立性要求和谐文化在现时性研究方面实现依附性和独立性的统一。和谐文化只有通过历时、共时和现时三个维度的合理建构才能不断完善自身的有机结构体系,为构建社会主义和谐社会提供精神向导和支撑。  相似文献   
948.
全球化与民族文化认同刍议   总被引:5,自引:0,他引:5  
本文认为,全球化并不意味着同一化与同质化,而是通过对多元文化的认同从而达到对民族文化的认同。其化解之道可借鉴中国传统文化中的“和而不同”思想。只有承认文化差异,保持本民族特色,与异质文化“和而不同”,和谐共处,才是全球化趋势下民族文化所应采纳的理性选择。  相似文献   
949.
引言颜色词,即语言中用来描述事物颜色特征的词类。“颜色词属于‘文化限定词’,具有强大的民族文化特征,每个民族都有自己的颜色观。不同的民族文化中,同一种颜色表达不同的文化心理,引起不同的联想,具有不同的文化内涵。”①由于各民族在地理位置、历史背景、宗教信仰、气候条件等方面的巨大差异,同一颜色词在不同文化的读者中的联想和感觉自然不一样,从而形成了对颜色词有其独特的嗜好。这些差异给跨文化交际的人们带来诸多的不便,也容易使他们产生语用失误。为了减少交际失误,笔者认为研究和探索不同民族的不同颜色习惯很有必要。本文拟…  相似文献   
950.
陈菁 《当代广西》2006,(9):24-25
自今年起,广西的文化精品要像船一样驶出广西、驶向北京、驶向东南亚甚至全世界,这是广西文化舟的深刻寓意。广西文化舟一开始就被赋予了“走出去”的内涵,第一站选定在北京。2006年6月9日至18日,在首都北京举办的“2006北京&#183;广西文化舟”活动将运用具有鲜明地域特色和浓郁民族风情的舞台艺术精品、美术精品、旅游精品、博览精品展示和文化名人学术交流等形式,打一场整体推介宣传广西的重大战役,在首都掀起一股强大的广西旋风,让北京、让全国、让世界了解广西灿烂的文化、美丽的山水、开放的环境,了解广西是美丽的广西、魅力的广西、活力的广西、开放的广西、文化的广西、充满希望的广西。  相似文献   
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