中国的“文化大使”（上）——张大干海外萍踪录

张大干以锲而不舍的毅力，使自己的艺术开始在世界崛起，他的名字传遍了世界。他是一个旅行于世界各地的“文化大使”，他使世界上无数的人知道：“艺术在中国”，使世界认识了中国，认识了优秀的中国文化和艺术。     

“三个代表”重要思想是指导我国政党制度进一步完善的总纲

政党制度是我国的一项基本政治制度。不断完善这一制度 ,既意义深远 ,又非常实际、紧迫。“三个代表”重要思想的提出 ,是党几十年实践经验的总结 ,是第三代领导集体一系列理论成果的集中体现 ,更是指导我们进一步完善我国政党制度的总纲。一、不可更易的执政准绳完善的本意是周到、妥当 ,也就是适合。完善政党制度 ,首先需要解决的是政党制度的确立基础和发展依据。各国政党制度尽管千差万别 ,各有特点 ,但其能不能生存和发展 ,都要由能不能与国情适合 ,以及适合的程度如何来决定。所以 ,与国情的适合是政党制度存在的前提和基础 ,也是政党…     

WTO《农业协定》研究

尽管农产品贸易是敏感而复杂的问题，但《农业协定》毕竟通过农产品的市场准入、减让农业支持和补贴等制度，确定了农产品贸易的基本规则，并为其逐步自由化留下较大发展空间。中国在经济腾飞中付出了农业发展滞后的代价，现在正处于调整国内农业结构和农产品进出口结构的关键时期，需要利用协定的抽象模糊性，适时完善农业立法及其配套规则，实现经济全球化进程中的工农业均衡发展。     

企业文化与民营企业的核心竞争力

以往的民营企业偏重于人治,企业员工发展空间有限,优秀人才难以留住,缺乏核心竞争力,在规范的游戏规则下面临着更大的风险。治理的根本在于制度,成功的关键在于环境。只有优秀的企业文化才能创造企业发展的良好环境,只有在良好的环境中才能打造出企业的核心竞争力。     

全球化背景下的中国主导意识形态建设

近代以来,中华文化的生态位下降,20世纪末经济全球化进程中,中华文化特别是中国主导意识形态建设面临更加复杂的情势。要适应当代时空观以及文化主权的相对性特点,把握“三个面向”的文化建设的根本趋势,以“三个代表”引领中国主导意识形态建设。     

侵犯专利权犯罪刑事立法之比较研究——兼及我国专利权刑法保护的完善

从各国关于专利犯罪的刑事立法模式、罪名体系、保护对象、刑罚设置及追诉方式上看 ,既有许多共性 ,同时各具特色。完善我国大陆专利权刑法保护的基本构想 :第一 ,采取结合型立法模式 ,充分发挥附属刑法的作用 ;第二 ,完善罪名体系 ,将冒充专利和专利侵权行为纳入到刑法调控的范围 ;第三 ,设置多个量刑幅度 ,实行限额罚金制 ;第四 ,建立以自诉为主、公诉为辅的追诉模式     

企业文化建设的若干思考

企业精神不仅是职工主人翁精神在企业的具体体现,而且会成为正确体现国家、集体、个人三者利益的最佳结合纽带。它既是调动职工积极性的经济支撑点,又是调动职工积极性的精神支撑点。而企业精神是企业文化的核心,因此,企业文化的建设有着极其重要的意义。     

企业宣传力及其强化

企业宣传力,即企业宣传工作的能力,由企业中从事宣传工作的人、宣传的设备和宣传受众三个要素组成。企业宣传力以企业宣传工作的功能和作用为表现形式,是企业文化及企业现代生产力的重要组成部分。党的十六大提出了全面建设小康社会,大力发展社会主义文化的目标,明确了走新型工业化道路,实现工业化的历史性任务。这就为企业宣传工作提供了更广阔的舞台和强劲的动力。 一、企业宣传的功能和作用 在现代企业中,企业宣传具有以下五种主要功能和作用: 1.企业策略的企划功能。企业发展策略和营销策略是现代企业最重要的两项策略。在企业发展策略中,企业的选项、产品的定位等重大决策,越来越离不开文化的因素。一些国际知名品牌和联锁企业,无不以发展地的本土文化作为企业发展的重要参数。如诺基亚公司提出的“以人为本”的发展理念,深受中国上千万手机用户的喜爱。曾几何时,麦当劳、肯德基等洋快餐登陆中国,遭到了吃惯了大米、面     

人大立法实行“安乐死”违宪的观点值得商榷

据 7月 2 1日《羊城晚报》报道 :广东有政协委员在省政协九届一次会议提案建议 :应对无可救治的晚期癌症患者实行“安乐死”。近日广东省人大教科文卫委员会否决了该提案 ,理由主要有二 :一是立法实行“安乐死”有违《宪法》。我国《宪法》第四十五条规定 :“中华人民共和国公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下 ,有从国家和社会获得物质帮助的权利。国家发展为公民享受这些权利所需的社会保障、社会救济和医疗卫生事业。”生存权是《宪法》直接保护的权利 ,不管实行“安乐死”自愿与否 ,实际上是对生存权的剥夺 ,违背了《宪法》的规定…     

以科学的眼光审视迷信——读《世俗迷信与中国社会》

世俗迷信，有人称为封建迷信，自古至今与社会政治和百姓生活关系极为密切，可以说人人都知道甚至接触过一些，却很少有人对此问题进行深入系统的研究。郭春梅、张庆捷合著的《世俗迷信与中国社会》，可以说是填补空白之作。该书以科学的眼光系统地审视世俗迷信，是对世俗迷信与中国社会的深入研究和概括性论述，近由宗教文化出版社出版，是件颇令人高兴的事。现在许多所谓专著，尤其是思想文化等方面的专著，空泛之风盛行，往往洋洋洒洒数十万字甚至上百万字，空洞无物，教人无法卒读，其效果还不如一篇好的文章。而此书的两位作者中，郭春…