台湾文学理论批评的历史扫描

台湾新文学理论批评受"五四"影响而诞生,日据时代深受摧残,光复后重新与祖国接轨.50年代,官方文艺理论与文艺政策相结合,而作为"战斗文艺"的反叛,现代主义得到蓬勃发展.70年代,带有左翼色彩的乡土文学论取西化文论而代之,大力强调文学的意识形态性、社会批判功能和民族性.80年代后,除了"台湾意识"和"中国意识"的分歧外,随着"新批评"的衰落和后现代主义的兴起,台湾文论界进入"众声喧哗"的时代.     

西方作家论的几个阶段

一美国当代文艺理论家M.H.艾布拉姆斯(M.H.Abrams)在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出了文学四个要素的著名观点,认为文学作为一种活动总是由作品、艺术家、世界(自然、生活)、欣赏者等四个要素组成的。艾氏对文学活动的分法为人们普遍接受,几成公认定理。用这种观点审视文学批评史也同样具有理论的效度和信度。不同时期的文学理论所关注的问题不同,理论的焦点也是随着时代的变化而变化。然而万变不离这四要素之宗。统观西方文论史,文学批评     

让教育远离功利

大学里学文学理论接触到《艺概》这部煌煌巨著时，才知道刘熙载这个名字。当时只道他是一位“躲进小楼成一统”、穷年猛钻“故纸堆”的穷酸学究，后来才知道这位大学者既不“穷酸”更无“学究气”，其正式身份竟是一驰骋政坛多年的“官人”，只不过他在学术上的辉煌几乎完全遮掩了他的政声。而他的教育思想和教育理念，即便在今天来看仍不乏“建设性”意义。     

建国以来文学理论教材建设管窥——以文学分类术语问题为例

文学理论教材的建设与反思,长期以来一直是文学研究的重点之一.文学分类作为文学理论基础问题,源远流长,是文学理论教材的重要组成部分.建国以来,文学理论教材中文学分类术语问题设置大致经历了"苏化--本土化--西化"的发展历程,大抵对应于"上世纪五十到七十年代"、"八十年代"以及"九十年代至今"三个时段;就关键词来说,又呈现为"‘文学种类'与‘文学体裁'区分使用的仿苏淆乱期--期图以‘文学体裁'整合及其又与‘文学类型'产生淆乱的过渡期--引入‘文类'进行再整合的重建期"三个发展阶段.迄今为止的文学分类术语建设在规范性、统一性、可交互性等方面难尽如人意,同名异实、异名同实的问题普遍,混杂严重.新世纪文学理论建材重建任重道远,必须科学统筹好外来与本土、宏观创构与细节考量等关系.     

20世纪以来印度学界对印度文学史的研究

20世纪以来,印度学者的印度文学史研究已经卓有成效。这些研究包括印度英语文学史、印度文论史等在内的印度文学史的梳理和研究,成果丰富,方法多样,对于中国学界具有参考价值。     

当代中国文学理论研究的问题回溯与发展前瞻

当代中国文学理论的写作长期受到文艺学学科教材体例的影响。其中,西方理论话语先后承担了思维论、方法论、知识论的功能。在搁置主义之争、悬隔功利影响的自觉前提下,未来中国文学理论的发展需要以平视西方理论话语的知识态度建构整体系统,自发关注并提炼本土问题,经由研究者个体的文学经验实现理论写作者与各类型阅读者的"个体间相关"。     

法国文本发生学述评

兴起于20世纪70年代的法国文本发生学，突破了结构主义的横向“定本”研究，将研究对象扩展到作品诞生过程中的书写痕迹——手稿，革新了“作品”等一系列文学概念，在21世纪得到蓬勃发展。本文从理论诞生、研究方法、研究成果、发展前景等几个方面简要介绍该学派，并尝试探讨其理论构建与实际应用中的一些难题。     

开放与恪守并举 解构与建构并行——今日俄罗斯文论前沿问题述评

苏联解体以来,俄罗斯文论在对域外理论的多方吸纳和本土资源的深度开采上,都颇有推进.在今日俄罗斯,文学理论课程结构在调整和革新,文论、辞书、文选在修订和刷新,文论教材在编写和更新,新的学术理念与学术取向也在酝酿和孕生.今日俄罗斯文论建设已然显示出一种开放与恪守并举、解构与建构并行的战略姿态.     

瞿秋白对俄国马克思主义文学理论的接受与研究

瞿秋白接受与运用俄国马克思主义文学理论,是特定时代与主体选择的对接产物,其动因包括十月革命引发"以俄为师"学习热潮、马克思主义文学理论在中国大规模的译介与传播,瞿秋白长期旅俄、精通俄语、文艺兴趣浓厚、理论功底扎实、思想援用目的明确等。     

从封闭走向开放的文学理论

文学理论这门学科无论在研究上,还是在教学上,都处于从旧有的封闭性质向开放性质转化的过程之中,在这个转化过程中,研究者和教学者都应该具备开放的视野和胸襟即开放的学术视界,兼容的理论立场;开放的研究方法;开放的教学方法;文学理论向文学作品和文学现象的开放.