毛泽东痛批“夸夸其谈”——《鲁忠才长征记》与延安文风改造

毛泽东为什么对一篇运盐的文章大加赞扬?为什么在"按语"中两次点了"夸夸其谈"的名?毛批评的正是当时延安的《解放日报》。回顾历史,再看今天,文风问题难道不值得我们深长思之吗?     

文风、话风上的形式主义是社会公害

中央党校原副校长杨春贵在1月19日《学习时报》上撰文说,我们应当旗帜鲜明地提出,在文风、话风上来个思想解放。     

文风影响党风

改进文风，对加强党的自身建设有各级意义。从全党来讲，自改革开放以来，学风、党风和文风都有很大进步，同时我们也要看到，学风、党风、文风上仍存在不少问题。现在文风不好的方面，有几个表现应该注意：一是扣帽子、打棍子，随意地批判人、指责人。     

文风浮华也是过

《资治通鉴》第176卷有一段关于文风的记述，说的是隋文帝的“壮举”。隋文帝杨坚当上皇帝后，专门下发文件，要求全国的公私文书都务必行文朴实。泗州刺史司马幼之的文章奏表写得很华丽（估计有堆砌词藻的嫌疑），结果，隋文帝把他交给司法部门治罪。     

谁敢极言？谁能极言？

我们平常讲到一个问题的重要，或者为引起重视，就说“极言之……”如何，如何。可见人们的思维习惯是要听要害之点，不愿听不痛不痒的套话。     

党校要带头改进文风

这次理论研讨会上,大会发言的有26位。每人发言虽然只有,15分钟,但却讲了不少耐人寻味的含金量很高的话。有的人把洋洋几万言的论文内容,压缩在15     

向马克思学文风——重读《共产党宣言》有感

“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。”——这是著名的马克思主义纲领性文献《共产党宣言》开篇第一句话。读了这个引人人胜的开头,会有什么感觉呢？就是想读下去,想知道什么是共产主义的幽灵？为什么共产主义会成为幽灵？这个幽灵给欧洲带来了什么样的恐慌？     

改文风与中国特色话语体系

近代以来,在长期革命、建设、改革的过程中,由中国共产党主导的话语体系,在中国广大群众中已深入人心,在世界上也有着广泛的影响但同时也要看到,随着中国特色社会主义实践的深入推进,我们党所主导的话语体系也面临着许多挑战和考验。     

毛泽东的话风文风

新中国成立一段时间后,文件和文章表达形成了相应固定的规范,但面对新的事物和新的时代要求,话风文风有时不免显得尴尬。这让毛泽东头痛起来。1958年1月,他下决心改变“这种不良的风气”,专门起草了一个《工作方法六十条》,要求话风文风都应当具有“准确性、鲜明性、生动性”,还说“现在许多文件的缺点是不讲辞章”“看这种文件是一场大灾难,耗费精力又少有所得”。     

脚踏实地改文风

文风是学风、党风的体现。中央颁布改进工作作风、密切联系群众的＂八项规定＂中,改进文风是重要内容之一。新一届中央领导集体率先垂范改进文风,各地各部门纷纷付诸行动并初见成效。笔者认为,要想打好改文风的持久战,使文风与实现中华民族伟大复兴的中国梦的伟大时代相适应,就要抓住改文风的实质要害和关键所在,建立真抓真改的工作机制,推动形成转变思想作风,端正党风政风的良好风尚。