癌症具有遗传性

欧洲7国科学家发现了手机电磁辐射会破坏实验室中人体细胞的遗传物质DNA的新证据。这些科学家发现，当人体细胞受到辐射强度在每千克0．3瓦特～2瓦特的电磁波干扰时，单个DNA片断就会断裂。辐射越强，接触辐射时间越长，人体细胞DNA的损伤程度就越大。研究人员指出，这种DNA损害可能会导致癌症。现有手机的辐射强度为每千克0．5瓦特～1瓦特，与上述这个区域有很大的重叠。     

公共哲学视野下的新公共服务理论探析——一种对“新公共服务”的读解

公共行政学发展是在理论本身不断地反思批判和不断超越中走向成熟。在对时下流行的新公共管理的反思批判中,美国学者丹哈特①的“新公共服务”渐成体系并且论证了其对新公共管理超越的地方。新公共服务将理论视角聚焦到公共生活的主体——公民而不再是“掌舵”的公共行政人员。公民具有相当的公共理性这既是新公共服务潜涵的理论吁求,也是公共哲学的一个基本主题,而公共理性是基于最基本的公共生活事实和公共文化背景。从传统公共行政到新公共管理再到新公共服务的发展变迁中蕴含着公共哲学话语转换之意涵亦即公共哲学将从传统形而上高度向公共生活的经验层面转换的趋势。     

华人新移民研究

华人新移民包括自20世纪50年代以来的中国大陆移民、台港澳移民和东南亚华人二次移民.本文拟探讨华人新移民的分布、特点、新移民内部以及新、老移民之间的关系.笔者认为国际移民是经济全球化的一个重要因素,在地区间经济发展不平衡的情况下,跨国移民将不断增加.华人新移民是国际移民的一个重要组成部分,她改变了海外华人分布的格局,赋于海外华人新的特点,并为移居国和祖籍国的经济、社会和文化的发展作出了巨大的贡献.     

西方修辞学知识传统及其对法律论证的意义

古希腊思想家关于修辞论辩的研究传统为当代法律论证理论提供了重要的思想基础与研究进路。20世纪西方修辞学研究复兴过程中对传统的形式逻辑进行了批判,并且拓展出法律论证理论这一法律方法论研究新领域。当然,这一研究进路对于法律论证也有一定的局限性。     

新理性主义：一种全球化诠释的文化精神建构

全球化带来了一系列全球性问题,旧的理性主义文化精神在它面前已日益暴露出局限性。一种科学精神和人文精神、戡天役物的竞进精神和与自然和谐的保守精神、个体化精神和整体化精神、世界化精神和本土化精神相励相长的文化建构应运而生。     

认真做好《信访条例》学习和宣传教育工作

新修订的《信访条例》(以下简称《条例》)已于 2005年1月5日经国务院常务会议通过,1月10日国务院 总理温家宝已签署公布,将于2005年5月1日起正式实 施。当前,各级各部门要根据中央和省委有关指示精神 和要求,认真做好《信访条例》的学习宣传教育工作。 要提高认识,明确学习宣传《条例》的指导思想和 工作要求。依法做好信访工作,是贯彻落实"三个代表" 重要思想,加强党的执政能力建设,构建社会主义和谐社 会的必然要求;是落实依法治国方略、全面推进依法行 政、建设社会主义政治文明的迫切需要;是畅通信访渠 道、保障群众合法权益、维护社会稳定的重要举措。     

弘扬和实践延安精神 构建社会主义和谐社会

构建社会主义和谐社会，是我们党在新世纪新阶段的重大任务。党对和谐社会的追求和探索源远流长，早在革命战争时期，就在延安及陕甘宁边区建设了一个政通人和、诚信友爱、生机勃勃的全新社会，并且创造了与之相适应的延安精神。今天，在构建社会主义和谐社会的进程中，我们要适应时代的要求，大力弘扬和实践延安精神。     

新马克思主义经济学对新自由主义和经济全球化的批判

新马克思主义经济学又称激进经济学,是现代经济学的一个流派.20世纪90年代初,新马克思主义经济学再度复兴,出现了一些新的研究动向.新马克思主义经济学家围绕经济全球化的本质、特点、影响及其同马克思主义的关系等一系列问题,进行了广泛深入的探讨,对新自由主义和经济全球化进行了批评,并从资本主义的全球化危机的角度,论证了资本主义必然被一种新的、更加合理的社会经济发展模式替代的结论.     

社会治理转型中的公共行政价值的回应与平衡

公共行政范式转换与社会治理范式变迁相生相伴,每一种社会治理范式实际上都在寻求回应与平衡效率、责任、公平等核心价值,只是在社会治理不同的发展阶段对某一种公共行政价值有所侧重而已.从公共行政价值多元交叉并存的视角来研究和把握社会治理的根本价值和目的,倡导效率、责任与公平等核心价值并重、统一、均衡的科学公共行政价值观,不仅有助于科学把握公共行政理论的发展规律和走向,破解工具性价值与目的性价值的悖论,也有助于社会治理持续均衡发展,从而更好地强化公共行政精神,实现公共利益.     

论五大发展理念提出的背景、理论基础与现实意义

创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念,是党在我国改革开放和现代化大背景下,为适应经济发展新常态而提出的新发展理念。五大发展理念以唯物史观为理论基础,继承了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动是社会发展根本动力的观点;运用了辩证唯物主义的世界观和方法论;发扬了历史唯物主义"劳动和自然共同创造财富"思想;坚持了人民主体的价值立场。五大发展理念是马克思主义中国化的发展观,它丰富了马克思主义发展思想。随着人民群众实践深度和广度的增加,党在发展问题上必须不断进行理论反思,因而发展观的更新是一个长期的思想解放过程。