德国历史学派与民国时期中国经济学的发展

德国历史学派对民国时期中国经济学的发展具有广泛的影响.民国经济学者主要关注这一学派诞生的渊源,其保护主义政策以及历史主义方法.在构建本土经济学的进程中,民国学者一方面视德国历史学派为榜样,另一方面对其进行扬弃,为中国经济学的创立开辟了广泛的空间.     

我国深化文化体制改革的困境及其消解——基于新制度主义视角的分析

文化体制改革是一个一连串制度创新的过程,其关键是以政府为主导的制度发展和创新。从新制度主义视角分析,当前制约我国深化文化体制改革的主要问题是文化行业的低效率和政府失灵。从制度创新入手,剖析在市场经济下如何发挥政府的职能,进行必要的制度创新,是深化我国文化体制改革的关键。     

韩国驻沈阳总领馆新制度获好评

韩国驻沈阳总领事馆2011年8月起实施领事面谈制度,此后的100日已有800多人申请面谈,其中有400多被拒签的申请人通过沟通重新获发签证。据沈阳总领事馆表示,领事面谈制度旨在为签证申请人提供更人性化和细致的服务,防止非法中介给申请人造成损失。该制度一经实施深受好评,截至制度实施第100天,共有817人申请面谈,其中有400多人通过补充材料,充分进行沟通,重新获发签证。据介绍,面谈每周四上午10点开     

马克思主义时代化研究的反思与展望

党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》第一次提出推进马克思主义时代化的重大命题,马克思主义时代化研究日益成为热门领域。学术界对马克思主义时代化的缘由、可能性、内容及其路径、马克思主义时代化的历史进程、经验及其规律等进行了深入的探讨。     

全球化条件下发展中国家经济发展困境与出路——以新制度经济学的视角

经济全球化条件下,发展中国家经济落后的原因各不相同。从新制度经济学的视角看,经济全球化的制度安排和发展中国家本身的制度缺陷,对发展中国家的经济落后具有重大影响。发展中国家经济制度建设中普遍存在政治制度严重缺陷、经济制度创新与供给不足、国际贸易环境不公正、国际金融秩序不合理等问题。发展中国家只有从国内经济、政治制度建设与改革入手,建立公正、合理的国际贸易、金融新秩序,才能避免日益被边缘化的危险。     

科举视野中的地方学派与区域文化 ——评《永嘉学派与温州区域文化》

永嘉学派是我国学术发展史上一个重要的学派,在南宋时期,与朱熹的理学、陆九渊的心学鼎足而立。它在经济上反对重农抑商,主张功利统一仁义;哲学上批判朱理学,主张道不离器。它创始于薛季宣,发展于陈傅良,成熟于叶适。立足地理位置、经济基础的角度来研究地方学派是一种常见而有效的途径,如《浅析提挈诺学派》,     

对文化研究发展历程的反思

文化研究可视为从文学母体中脱胎而出,走向了社会学的研究路数。但是社会学对于文化研究的冲击同样也曾心存疑虑。两者的心结和差异固然不容忽视,但为建立一个更为公正的社会秩序,社会学有必要开放边界,吸收文化研究的成果,充实社会学自身的学科建设。     

新制度主义政治学的内在张力与理论取向

新制度主义在政治科学中的兴起,为新制度主义政治学的发展和政治制度研究的理论化奠定了必要的基础。新制度主义各个流派在分析层次和研究途径方面的多样化,也为获得具有内在一致性的新制度主义政治学研究范式设下障碍。通过揭示新制度主义在分析层次和研究途径上的内在分歧,新制度主义政治学理论建构的基本取向需要关注四个重要方面,即科学化与人文化、概念分析与理论建构、能动与结构、传统研究与前沿理论之间的关联。     

清初甬上诗人李邺嗣的文学观探析

李邺嗣是清初甬上著名的遗民诗人,诗文创作成就突出;他与黄宗羲亦师亦友,是浙东学派的重要代表人物。李邺嗣重视诗歌的记史功能,认为＂先诗后史,诗非无益于史＂;强调诗人应当明经通史、善学问,带有鲜明的浙东学派的思想痕迹。同时,李邺嗣针对时人创作的弊端,对文学的内容、情感和语言进行了深入辨析,确立了独立的诗文正伪观。梳理李邺嗣的诗文观念,既呈现了清初甬上经史之学与文学相互交融的图景,又展示了这一时期甬上文人创作观念的独特内涵。