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141.
《德意志意识形态》一文标志着马克思唯物史观的真正确立,而唯物史观的确立又对马克思正义观的最终形成起着关键性作用。具体来说,它促使马克思由批判"正义"到重构自身正义观的转变;由思辨正义到实践正义的转变;由思考"什么是正义"到思考"怎样才能正义"的转变。依循此路,马克思得以最终确立起历史正义观和初步完成对未来共产主义正义图景的探索与建构。 相似文献
142.
环境不仅是一个地方形象的展示,更是推动经济社会更好更快发展的重要动力和"命门之穴"。近年来,河间市从解放思想、更新观念入手,把环境建设放在整个战略大局中去考量、去推进,通过树立五种新的环境观,使环境与发展相得益彰、良性互动,给整个区域带来了新的生机与活力。一、与时俱进的环境观,即从不 相似文献
143.
《四川党的建设(农村版)》2012,(11):5-5
四川全面进入“老有所养”时代
随着今年7月四川省尚未实施新型农村社会养老保险的54个县(市、区)和尚未实施城镇居民社会养老保险的56个县(市、区)都被纳入这两项保险制度实施范围,惠及城乡群众约1500万人,至此,四川省城乡居民社会养老保险已实现制度全覆盖,加上已广泛实施的城镇职工基本养老保险制度,标志着四川省全面进入“老有所养”时代。截至今年5月底,全省两项试点参保人数达到1787.4万人,已有691.9万人按月领取养老金。 相似文献
144.
李秋雁 《四川党的建设(城市版)》2013,(5):58-58
2012年以来,甘孜州各级监察机关切实加强对重大决策部署贯彻的监督检查力度,对各级各部门执行党的政治纪律、维稳措施、群众工作,作风建设等进行明查暗访68次,查处违反政治纪律案件25件,给予纪律处分25人。 相似文献
145.
新世纪以来,灾难与新中国的快速发展相伴相生,"灾难"及"灾后重建"随之上升为人们日常关注的主要话题之一。然而近十年来,国内社会科学的灾害研究日益陷入"为研究而研究"的理论怪圈,忽视了灾害研究应当服务于灾区实地重建这一根本使命。本文介绍了人类学灾害研究的价值理念,指出人类学的灾害观为我国灾害研究带来的启示。 相似文献
146.
147.
11月27日上午9点,朝阳门街道史家社区的“党员会客厅”又准时开门纳客了。今天的客人可真不少,除了社区居民和党代表,区里和街道的党代表也慕名参加了这次活动——十八届三中全会刚一开完,很多居民就反映,对公报中的一些热点问题非常关注。 相似文献
148.
广义创造观是将自然创造和人类创造有机融合而产生的一种新型创造观,但是普通创造学所提到的创造观,是偏重于创造技法和创造产品,而轻视创造境界提升的狭义创造观。此文从中国早期“广义创造观”形成之文化来源和哲学本体论支撑进行了深入的探索,进而从语言诠释学的角度对支撑广义创造观的哲学本体论进行了理性分析。 相似文献
149.
陈实 《四川党的建设(城市版)》2013,(4):18
3月5日上午9时,第十二届全国人民代表大会第一次会议在人民大会堂开幕。温家宝作政府工作报告。报告回顾了过去五年的工作,并对今年的工作进行了部署。过去五年,我国GDP年均增长9.3%,城镇居民人均可支配收入增长8.8%,实施积极的财政政策,在"三农"上加大资金投入,优先发展教育事业,就业形势总体稳定,实现了社保制度全覆盖。政府工作报告对2013年工作进行了部署,其中十大数字引人注目,凸显出今年中国经济社会发展的新走向。 相似文献
150.
十八大报告中,“人民”二字出现了145次,报告始终贯穿着“以人为本”“执政为民”的理念,通篇洋溢着“顺应人民共同愿望”、“牢记人民信任与重托”、“把人民利益放在第一位”的为民情怀,充分体现着树立和实践马克思主义人民观的高度自觉。字里行间让我们深深感受到了“人民”的分量。 相似文献