汉代司法中的经义决狱新论

在梳理前人研究成果的基础上,文章对汉代司法中经义决狱产生的时间、原因、司法实践及其原则、历史评价等问题作了新的系统、深入的认识。文章认为,经义决狱的产生是在西汉前期,伴随着经学从边缘走向政治中心,为了促进儒学的政治化,经义决狱由此在汉代兴起。经义决狱受经学刑德观的支配和影响,并由此形成体系,对后世封建法律制度的制定,缓和社会矛盾,维系社会稳定都产生了深远的影响。     

检察权权能建设新论

中国检察权的权能应当包括侦查权、公诉权、审查权、批捕权、诉讼监督权、通告权、建议权、公益保护权、违法违宪审查启动权。     

从战略防御到战略反攻--抗日战争新论之二

众所周知,从战略防御到战略反攻,是中国抗日战争局势的重大转变.然而,何以抗日战争会有如此的战略转变?这一战略转变又是如何进行的?这是抗日战争史研究中必须要客观考察、充分认识的重大课题之一.     

受贿犯罪新论

受贿犯罪是职务犯罪中常见的一种犯罪。但在司法实践中经常出现对是否为他人谋取利益．受贿的未遂和既遂等问题的不同认识，直接影响到对受贿犯罪的认定。为此，笔者就上述问题谈点肤浅认识。     

中国特色社会主义民主研究新视野——读段治文等著《中国特色社会主义民主新论》

段治文教授等新近出版的专著《中国特色社会主义民主新论》,对中国特色社会主义民主道路的逻辑形成、逻辑进程、逻辑构成、逻辑实践和逻辑影响,展开了全方位研究,有许多新突破新启发,包括对中国特色社会主义民主的论题引入有新角度、对形成逻辑的论述有新突破、对实践历程有新阐释、对体系阐述有新论断、对细节论证有新观点,是一部有很高学术价值的著作。     

实现“走新路”与“立新论”的历史统一——学习90年党史感悟一则

研究90年来全部党史极其丰富的经验教训这份十分宝贵的精神财富,对于把握历史难得的机遇而奋进很有意义。克服脱离实际的理想主义,在充分认识在具体特定条件下客观条件所提供的可能性的条件下,走新路,形成新理论,不懈探索,从而尽力而为,书写出彪炳史册的鸿篇巨制的经验值得深入研究。     

萨托利视阈中的民主观

《民主新论》一书是萨托利耗费十年心血撰写而成的经典之作,作者期望以西方传统政治理论为基础,恢复自由主义民主这一＂主流民主学说＂。通过对民主观念的＂抽丝剥茧式＂的说明,作者阐明了自由主义民主同非自由主义民主的区别。他的结论是,作为一种政治形态,民主的核心始终是政治权力问题;现代社会,以公民亲自参与政治决策为基础的直接民主只能导致效率低下、成本高昂、权威贬值的政治后果。     

对近现代鄂伦春族社会性质的再认识

有关近现代鄂伦春族社会性质的讨论,学术界早有定论。传统观点认为,新中国成立以前,鄂伦春族处于从原始社会向阶级社会过渡的"村社"阶段,因此,原始社会残余、原始狩猎经济便成为鄂伦春族的代名词。针对以上观点,本文提出质疑,并从"弃猎归农"、狩猎枪械、朝贡关系、商品交换等方面进行论证,对近现代鄂伦春族社会性质给予重新认识,阐述了鄂伦春族狩猎经济的特殊性与不可替代性。鄂伦春族的狩猎经济和史前的狩猎经济完全是两个不对等的概念。"原始社会"、"原始民族"是贬义词,即落后的、野蛮的,把这样的学术结论赐予鄂伦春族是对鄂伦春历史的误读,而且,也不利于和谐社会的构建。     

关于文化软实力的概念

陈宇宙在《天府新论》2008年第6期发表的《文化软实力与当代中国的国家文化安全》一文中认为，国家文化安全就是国家之间文化软实力的比较优势，是指国家为了防止异质文化对本民族文化的渗透和侵蚀时．保护本国人民的民族传统、价值观念、意识形态、行为方式、社会制度等不被重塑和同化，免受外来强势文化威胁和危害而呈现出来的状态。     

我国经济法基本原则新论

目前学界对经济法基本理论研究受束于传统计划经济体制 ,且研究方法过于机械、单一。在反思同类原则的同时 ,汲取需要干预经济理论、可竞争理论模式中“国家干预市场互动制衡关系”以及“动态竞争观”相关新理论和新思维 ,重新界定并阐述入世后我国经济法基本原则为 :需要适度干预原则和有效公平动态竞争原则。