换个思路求成功

1848年，位于美国加利福尼亚州西北部的旧金山发现了金矿，人们闻讯后蜂拥而至，掀起了一股淘金热。家庭生活贫困的李维·施特劳斯也随着淘金的人们来到了旧金山。     

霍布斯：用心良苦的叛逆者——读施特劳斯之《霍布斯的政治哲学》

施特劳斯视霍布斯为近代政治哲学的创始人,那么霍布斯是如何与传统政治哲学决裂的,他又是在哪些方面背离了传统政治哲学,施特劳斯在《霍布斯的政治哲学》一书中对这些问题进行了精彩的论述,本文试图对这些论述进行一些简单的梳理。     

尼采“超人”社会与科耶夫式“普遍均质国家”的困境——基于施特劳斯理论视域的诠释与反思

从施特劳斯的政治哲学立场来看,尼采和科耶夫的政治理想图景都没有摆脱现代政治哲学的一般困境。尼采式超人社会的根本问题在于它过于强调超人的自主性、而忽略了社会价值评判的终极标准;而科耶夫式的普遍均质国家的困境,则在于其对社会之普遍和解的达成过于乐观。但是,施特劳斯的古典式批判实际上也存在着诸多问题,在对尼采的批判上,他忽略了其精英主义立场本身所存在的缺陷;而在对科耶夫的批判上,他忽略了历史唯心主义在科耶夫思想困境的生成中所起的决定性作用。     

南书房

《寻路中国:从乡村到工厂的自驾之旅》【美】彼得·海勒斯著李雪顺译上海译文出版社2011年1月版作者是《纽约客》杂志驻北京记者,中文名何伟。此书有几条不同的线索,首先自叙由东海之滨沿着长城一路向西,横跨中     

现代性的教训

以道德哲学与现代性之关系为主题，这本享誉广泛、富于洞见的著作探讨了理性和历史在道德理解中的地位，哲学自然主义的不恰当性以及现代自由主义的基础等一系列学院哲学和公共舆论均极为关心的问题。书中既有对罗尔斯和哈贝马斯的精细入微的解析，又有对施特劳斯和施米特的文约义丰的诊断，而贯穿全书的调和启蒙与传统、     

斐洛的《论〈创世记〉》与犹太人的“隐喻阐释“

斐洛的<论<创世记>>中对隐喻阐释法的运用,显示了其在受古希腊哲学影响的同时,也有着其自身的用意背景,即,犹太人背景.文章通过与列奥·施特劳斯<论<创世记>的阐释>一文的参比,认为犹太教一神论精神是"隐喻阐释法"由以发生的一个根源.但,同时,"隐喻阐释法"又有一定的局限.     

美国对外政策的政治哲学基础

作为当今世界上唯一的超级大国,美国的外交政策对于我国无疑有着重大的影响。自布什政府2001年入主白宫以来,美国在外交方面一直保持着强硬的态度。从政治哲学的角度入手,解释美国对外政策的深层次原因,并带有强烈绝对主义色彩的施特劳斯政治哲学,是美国新保守主义的思想基础,更是美国外交政策的根基所在。而这样的哲学思想带有很强的危险性,它将决定中美关系的长期走向。     

毛泽东和《宇宙之谜》－－三十年前翻译海克尔的《宇宙之谜》之谜

文革中奉命翻译海克尔的《宇宙之谜》 ,后经德国学者梅奈特和中国有关人士揭秘 :毛泽东主席要阅读该书 ;梅奈特语出惊人 :毛主席发动文化大革命受到《宇宙之谜》的影响。     

施特劳斯与现代性反思的“立场”——关于施特劳斯思想研究的中国意义的一种思考

中国现代性问题的突现、以及全球化背景下中国学术研究中所出现的自主性缺失的状况,要求我们去发现＂立场＂问题的重要性,而施特劳斯在重提＂古今之争＂的过程中所体现出的对＂立场＂问题的强调,为我们确立起反思中国现代性的科学立场提供了有益的借鉴。     

中道与权量——中国传统智慧与施特劳斯眼中的古典理性主义

施特劳斯重建的西方理性主义与中国传统智慧可以从三个方面进行比较:人类灵魂的等级及其政治含义、微言大义,以及政治与哲学的关系。施特劳斯无意之间把西方政治哲学推进到一个不同的层面,由此能够对中国传统哲学思想进行全新的理解,并且有可能推动这两个伟大传统之间富有成效的对话。但有一个问题阻碍了施特劳斯对中国传统智慧的接近,那就是他对是的本质的理解。他坚持,是就是永远是,这使他严格地停留在西方传统形而上学的框架之内。施特劳斯的这一立场来自于他超越相对主义的需要。但是,中国传统智慧似乎提供了一种可能性,使人们在对人与事持一种开放性理解的同时,能够坚守某些确定的道德原则,这一点恰恰是施特劳斯没有意识到的。