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51.
历史的力量在于真实,但由于撰写历史的人所处的立场不同、时代不同,对同一个历史事件和同一个历史人物的描述和臧否可能大相径庭,当一段历史超越了一个国家的疆界后更是如此。不同的国家,不同的历史观,可能使原本清晰简单的历史变得扑朔迷离、自相矛盾。上世纪日本在东南亚发动的侵略殖民历史就是明证,那场给东南亚人民包括日  相似文献   
52.
53.
<探索与争鸣>于2008年第3期、第5期分别发表了高放和郑异凡两位国内知名学者对<共产党宣言>的结束语"全世界无产者,联合起来"是否需要改译为"所有国家劳动者,联合起来"的争论.这场争论的焦点和实质是如何对待马克思主义经典文献的问题.本文认为,对待马克思主义经典文献应当把握文献的历史性质;尊重文献;译文的修改需要依据文献考证,而不是现实需要;应历史地、全面地、发展地和国际地看待马克思主义经典作家的理论.  相似文献   
54.
55.
乾隆二年妈祖加封"天后"辨误   总被引:1,自引:0,他引:1  
妈祖何时由"天妃"加封为"天后",是妈祖信仰史研究中的一个重大问题,历史文献对此记载互有歧异,主要有康熙二十三年说及乾隆二年说两种.本文根据相关史料,对此问题作了深入、详细的考证,指出乾隆二年并无加封"天妃"为"天后"一事,乾隆朝<钦定大清会典则例>中所谓"乾隆二年,加封‘天妃'为护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生‘天后'"的记载是错误的,而据此认为乾隆二年正式加封妈祖为"天后"的观点当然也是站不住脚的.  相似文献   
56.
共产国际“五大”于1924年6月17日至7月8日在莫斯科召开。关于哪些中国人出席了共产国际“五大”,有下列几种说法:  相似文献   
57.
《马克思恩格斯全集》历史考证版作为两位作者的著作合集,而非一位作者的著作集,因而有一个版本上的合法性问题,而这一问题同意识形态问题密切相关。通过辨析正反两方面的论证,尤其是剖析所谓的意识形态问题,我们可以为这一版本奠定充分的合法性。  相似文献   
58.
万斯同佚著尚有十种,而《五礼通考》等并非其所作,另外张廷玉《明史表》也并非出自万斯同之手。  相似文献   
59.
60.
1975年,邓小平在对“文化大革命”的看法上与毛泽东发生意见上的分歧,毛泽东对邓小平产生不满。当分歧达到难以弥补的地步,邓小平再次被打倒。这其中根本原因固然在于对“文化大革命”的看法上,但是,在这个过程中,有一个人的作用不能忽视,他就是毛泽东当时最信赖的侄儿毛远新,在毛泽东对邓小平的态度转变中毛远新扮演了十分重要而特别的“角色”。  相似文献   
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