大力建设社会主义政治文明

江泽民同志今年５月３１日在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上发表讲话指出：“发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是社会主义现代化建设的重要目标。”这里提出了一个新的理论，即建设社会主义政治文明的理论。什么是政治文明呢？政治文明是人们处理和调整阶级、阶层及社会群体之间关系的进步成果，表现为人们享受民主、平等和自由的程度。社会主义政治文明应表现为最广大人民群众享受最广泛的民主、平等和自由，它是社会主义优越性的一个重要方面。社会主义政治文明与物质文明、精神文明一起，构成社会主义现代化建设的完整…     

解放思想 实事求是 弘扬民族创新精神——学习江泽民同志“5·31”讲话

江泽民在“5·31”讲话中深刻指出：“坚持解放思想，实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精神，是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素。……决定着中国的发展前途和命运。”解放思想，实事求是，是邓小平理论的精髓，也是“三个代表”重要思想的实质。贯彻“三个代表”重要思想，不断保持党的先进性，不断提高党的创造力、凝聚力和战斗力，必须不断增强党的阶级基础和群众基础，     

社会主又新衣村建设寸的埙头雁——南赵家峪居委会

山东省莱芜市南赵家峪居委会地处国有大型企业莱钢集团腹地，该村为支援莱钢扩建，所有集体土地先后被征用。怎样让无地农民在自己的家园闻出一条生存之路？支部书记赵世海带领800多村民用20多年的心血和汗水，实现了父老乡亲奔小康之梦。     

如何从理论上认识新时期党的先进性

党的先进性由三个方面决定 :阶级基础、理论基础和实践基础。在新时期 ,工人阶级作为党的阶级基础 ,数量在增加 ,素质在提高。对阶级基础认识从阶级层面发展到了生产力层面。“三个代表”从理论上对党的先进性有了新的立体性的认识。“三个代表”对党的实践性在新的历史时期也表现出新的特色、增添了新内容。     

论分析派马克思主义的剥削理论

探讨新时期的剥削概念和剥削形式,具有重大的理论价值和实践意义。文章着重介绍、分析和评述了当代分析派马克思主义在这个领域持有的理论和观点,以期能够对现阶段的阶级、阶级结构、阶级意识,以及由此造成的贫富两极分化的严重现实和种类繁多的剥削现象、剥削形式,以及由此形成的剥削概念形成更加深入、全面的认识。     

试论巩固中国共产党的执政基础

中国共产党是执政党 ,是我国改革开放和社会主义现代化建设事业的领导核心。其执政基础牢固与否 ,事关中国特色社会主义事业的成败 ,事关 13亿中国人民的福祉 ,事关中华民族的荣辱兴衰。因此 ,全力巩固中国共产党的执政基础 ,乃广大人民所望 ,乃宏伟事业所需。笔者认为 ,巩固中国共产党的执政基础 ,必须扎实筑好以下五大基础工程。增强党的阶级基础党的阶级基础体现党的性质 ,是党长期执政的最重要的基础。因此 ,增强党的阶级基础 ,必须着力做好以下几个方面的工作 :第一 ,全心全意依靠工人阶级。我们党是工人阶级政党 ,是工人阶级的先锋队 …     

对操纵市场侵权损害赔偿的法律思考

操纵市场损害了市场的公正性,对投资者造成了损害。但操纵市场行为与投资者的损失之间的因果关系是不明确的,按照传统的民事侵权损害赔偿理论,投资者难于获得胜诉,操纵者却能轻易的逃避其应该承担的民事侵权损害赔偿责任。因此,证券市场民事侵权损害赔偿法律制度的变革和创新将是必然的选择。只要中国证监会确认了操纵市场行为成立,受到损害的投资者就有权要求操纵者赔偿损失,并应免除投资者的民事归责因果关系举证责任。     

阶级对泰国研究的重要性

1986年,埃伦·米克辛斯·伍德(Ellen Meiksins Wood)在其著作中论及马克思主义社会科学内部的论争时,对那些回避阶级分析的人进行了严厉的抨击(见伍德(Woods)的著作,1998年,第1页)。要撰写这种对于泰国社会科学研究的评论文章是很困难的。这是因为阶级分析从未成为关于泰国研究的学术论文的重要成分。也可能根本就不存在回避阶级分析的问题。     

略论佛教的和谐社会思想

佛教的“和谐”思想,首先表现在其基本教义的“缘起论”中。每一事物、每一个人的存在都有其不可替代的独特的价值,万事万物都是一种和合共生的关系,这就是此有故彼有,此无故彼无的缘起境界。佛教认为只有内在心灵的和谐,才有外在社会的和谐。社会的种种冲突、暴力乃至战争,都是根源于“我执”、“法执”,只有做到“无执”,认识到“自我”亦是待缘而起,自我与他人、自我与社会相待而生,才能根除自私自利主义、内心的紧张痛苦和人际间的利益冲突。为了破除“我执”的观念,佛教在道德实践中提倡慈悲的菩萨人格精神,这与和谐社会所要求的道德理想人格是相一致的。佛教提倡的“六和敬”的僧团伦理原则,与社会主义和谐社会的理念是相通的。     

西方新马克思主义的阶级和社会结构理论三大形态

阶级和社会结构的变化是当代资本主义最重要的变化之一,是解析当代资本主义的社会转型、文化变迁、民主发展、政党政治变革等重大变化的理论基础和中心环节.新马克思主义及其关于西方阶级和社会结构的理论在20世纪的发展大致可划分为三大阶段,即二战前的形成时期、二战后的鼎盛时期和20世纪70年代后期以来的多元发展时期.这一理论主要讨论了传统的工人阶级、以白领知识劳动者为主体的新中间阶级和资产阶级的内部分化以及知识分子等问题.