感受印度的慢生活

与中国人比起来,印度人的生活真是慢到了让人恨不得要猛抽一鞭子的地步。印度德里很多中产阶级家庭,早起后,先泡一杯印度早茶,再从邮箱里取出《印度时报》或《印度斯坦时报》,不紧不慢地从头读到尾,并不时与     

亲如一家

沙雅县英买力镇喀什艾日克村一排并不起眼的民居里，住着马国建一家和热合曼·扎依尔一家。在沙雅县像他们这样民汉混居的左邻右舍并不鲜见。然而，他们在日常生活中互相帮扶真心相待亲如一家人的热乎劲儿没法不让人感动。记者在沙雅县采访时，沙雅县公安局党委副书记、政委依力哈木·罗合曼向记者介绍了，英买力镇喀什艾日克村这不同民族的两家人互帮互助亲如一家的感人故事。他感慨道自己下乡做民族团结宣教竟然遇见了这一民族团结的“活教材”，这两邻里两家人相处得完全就像一家人似的。     

汶川樱桃熟了

2009年5月16日,“中国·汶川第二届古羌文化节暨甜樱桃节”在汶川县绵镇拉开帷幕,探索羌文化的保护与传承,展示汶川精神家园的重建。在这个震后举办的首个羌文化节上,羌族群众身着节日盛装,通过《爱在汶川》大型实景羌族民俗风情表演,向八方来宾尽情展示羌民族的日常生活,展现羌文化的方方面面,羌族群众载歌载舞,展示着汶川的不屈和新生,以及当地群众的乐观和坚强。     

香港社会福利发展现状及其启示

在香港,“社会福利”概念与大陆的“社会保障”差不多,包含的内容非常广泛,几乎涵盖所有的保障项目,而以社会保障与社会服务为两大基本类别。社会保障就是解决社会成员在日常生活中出现的经济困窘,保障其基本生活并维护其尊严。社会服务则是在物质帮助外所提供的支持,包括辅导、培训、拓展等以求帮助所有社会成员充分利用社会资源,发挥自身潜力以更积极面对社会生活。     

当代左翼数字殖民主义理论评介

随着数字技术下资本主义社会的新发展,近年来数字殖民主义理论在西方左翼学者中兴起.左翼学者试图运用马克思主义的基本观点构建分析框架,并形成了两种不同的理论倾向.一种从微观视角出发,认为大型数字公司的数据窃取导致了人们日常生活的资本化;另一种则立足于宏观的国际关系,认为发达资本主义国家的数字资本输出造成了对落后国家的新型政...     

借女儿名租房留隐患 输官司老妪泪洒公堂

案情——借女儿名义老母租赁房屋承租人翻脸老母无处安身刘奶奶九十高龄了,是残疾人。1988年之前,刘奶奶与老伴儿一直居住在北京市西城区一处平房内。为方便日常生活,刘奶奶与老伴儿通过在北京某齿轮厂工作的大女儿张女士,了解到某齿轮厂拥有一批公房。这些公房是齿轮厂为职工建造的房屋,由齿轮厂的职工承租,需按时交纳租金。正好当时齿轮厂的一位承租职工想搬到别的地方居住,经过协商,他同意与刘奶奶互相调     

踢球的人儿——《职业足球运动员的生活（1930~1995）》读后

本书有两个指向：第一是职业足球运动员的生活，仅限在足球圈的一种小生活；第二是这小生活所处在的大生活，可谓包含小圈的大圈。运动员毕竟是社会的人，足球还是在地球上踢的。但这把从日常生活来进行多角度多侧面解读的钥匙，多半是被遗忘忽略的。这样的情形，今天还有。     

实践优先与理论缺席困扰改革

在具体的改革实践中,我们往往忽视了"实践是检验真理的唯一标准"这一论断的时代内涵,而将其教条化与狭隘化。于是,实践作为真理标准的内涵被误读,实践的重要性被过度凸显,理论的意义被人为弱化     

花与佛,清迈心

一年的时光里,能够长存记忆的或许只有一周。这一周以非常态化的存在,清扫令我们亢奋过度最终疲乏的日常生活遗留的污垢。在阴雨连绵的冷冬,打开衣柜整理夏装,出发去往一个阳光漫射、空气干爽的小城,类似在普咖里加上了威士忌,瞬间成了微醺的爱尔兰咖啡,难以抵御。航班选在早晨,即便时间过去很久,年少时代留下的对完整感的执著依然发挥作用。去往机场的路上,天色如未开启的黑幕。那时刻总是微凉的空气,所有的人都还在梦里迷瞪,如空城般寂静却已泛起尘世的温暖。取票、安检、登机,起飞。飞翔是对重力向下吸引的挣脱,飞     

学术与人生

<正>人生讲气象,讲境界;学术要追比先贤这是一个完全与我自己相关的题目,源出于我个人生活经验。我不讲教条、空洞、套话的东西。两个主题,人生和学术。人生讲什么?讲气象、讲境界。人不正则无气象,无气象则无大学问。如果每个人日常生活都在偷鸡摸狗,那么也不可能做出大学问来。学术讲什么?四个字:追比先贤。不是追比你的同学,也不是追比你的老师,要追比千百年来的历代先贤。