汉唐莺歌开启两岸陶艺文化交流的大门

陶艺是中华文明的一个代名词。现代陶艺已不仅仅只是作为一种与人们的日常生活息息相关的工艺美术而存在，它已经以其独特的艺术语言广泛的参与到现代艺术运动中，成为艺术家表达自己的观念的艺术品。陶艺是品味的体现，是价值观的一种高度，是对品质生活的一种追求。     

“喝水问题”简单吗

公共部门为民服务的努力“复杂”了，百姓的日常生活就“简单”了。 在管理学中，有个“奥卡姆剃刀原则”，主张化繁为简，将复杂的事情变简单。对此，有人这样感慨：把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。看似拗口，却耐人寻味。老百姓喝水，本是一个简单问题，最近却有点“复杂”。先是北京水专家夫妇称20年不喝自来水，引发公众疑虑；后又是北京自来水集团表示，北京自来水可以放心喝。一边是专家，一边是厂家，到底如何选择，一时让人有点左右为难。     

礼品文化的变迁映射了时代变迁

自古以来,中国就是一个崇尚礼仪的国家。在日常生活中,"礼"很多时候是通过礼尚往来彰显的。时代不同"礼"的内容也不同。尤其是改革开放前后这几十年里,"礼物"不论在种类还是数量价值上都发生了较大变化,很大程     

关注群众点滴事

作为一名人大代表，就要把群众日常生活中的点滴之事办好，让群众真真切切感受到幸福的意义。，自当选为肥东县十五届人大代表后，这句话一直是我的“座右铭”。履职期间，我经常深入到选民中开展调研，把群众的呼声和意见都进行详细的记录。回去之后进行梳理，认真写好议案、建议。因而，无论是会议期间还是闲会期间，我都积极向政府有关部门提出建议．力促一桩桩事儿得到解决。     

日常生活的实践与大众文化的政治:约翰·费斯克大众文化理论的启迪与反思

约翰·费斯克的粉丝文化理论强调粉丝的主体地位,对于回归日常生活、超越传统左派抵抗政治的宏大叙事、以微观政治寻找解放之路具有积极意义;其不足之处在于,他的粉丝文化理论没有逃脱抵抗/收编的二元范式,把积极受众等同于抵抗的受众,忽视了宏观结构的控制和粉丝内部的区隔以及日常生活领域也是需要批判与反思的领域,不是一个一劳永逸的抵抗空间。     

让士官支委不再“沉默寡言”

士官支委一般兵龄较长、经验相对丰富，在日常生活、学习、训练、工作中，与战士相处最密切，最能体察兵情，最能了解真实情况，对连队建设最有发言权。然而，有的士官支委却认为自己只是一个兵，在会上的发言看干部的脸色行事；有的认为自己在党支部当中只是凑个人数，作用无足轻重，     

浅议叠字的修饰效果

叠字是中国汉字不可分割的一个组成部分,至今广为流传。叠字的使用频率之高、运用范围之广,既有一定的社会因素,也有一定的心理因素。从古至今,古代文学作品和现代文学作品中对叠字的精妙运用起到了画龙点睛的作用,人们在日常生活中对叠字的运用则更为广泛。本文试从以下几个角度来浅析叠字的修辞效果,从而使读者进一步深化对女性文学作品的理解。对儿童文学作品中和儿童日常叠字用语的理解、以及对当代人在日常生活中使用叠字的理解。     

核辐射防护:内外兼修

日本3·11地震已过去半个多月了,但日本福岛第一核电站事故带来的危机却严重影响了人们的日常生活。前不久爆出的中国18个省份部分地区监测到极微量放射物质,虽然相关部门表示不会对我国环境和公众健康造成危害,但还是让人们陷入核辐射的深度恐慌中,防辐射话题也再次升级,贴上防核辐射标签的商品顿时成为市场抢手货。网易新闻中有中国境内核辐射,没那么严重称:各地监测出     

论道德建设的三个实践维度

现代社会道德文化的创造和延续,需要必要的资源,而资源的最重要的一个方面是来自于社会道德生活世界的实践创造和经验积累。鉴于此,道德建设的实践归宿是回归日常生活,道德建设的实践方式应重视道德践履,道德建设的实践保障要依靠制度支撑。     

给市民一个良好的生活环境——关于城市生活垃圾处理对策

减量化产生、资源化利用、无害化处理是城市生活垃圾管理的“三化”目标。城市生活垃圾主要指城市日常生活中或者为城市日常生活提供服务的活动中产生的固体废弃物，不包括工业固体废弃物和危险废物。城市垃圾的成分很复杂，但大致可分为有机物、无机物和可回收废品等。