巴蜀赤子 革命健将——记四川早期党的领导人程子健

巴山老树抗雪寒， 工农事业寸心丹。 更喜东风扫尘雾， 奇枝翠色艳人间。     

青山何处埋忠骨——钱壮飞烈士牺牲地确定前后

钱壮飞与李克农、胡底被誉为我党地下战线的"龙潭三杰"。周恩来等中央负责人后来多次说过,如果没有钱壮飞,我们这些人早就不在了。钱壮飞是中国共产党早期最重要的情报人员之一,在我党隐蔽战线历史上他与李克农、胡底一起被周恩来誉为"龙潭三杰"。1929年底,他根据党的安排,打入国民党核心特务机关中央组织部调查科,凭着忠诚与机智,为党和红军     

早期近代中国的契约与产权

对财产权利与契约在中国经济事务中所扮演的角色，该书的11篇论文提供了一系列引人入胜的案例研究和历史细节。——经济史学网站     

社会主义意识形态的主导地位不能动摇

中国特色社会主义道路是中国人民的正确选择。坚持社会主义意识形态的主导地位,是当代中国社会主义经济基础与上层建筑内在要求。任何否定社会主义意识形态主导地位的文化思潮,实质上都是反映着一种异质于社会主义的道路、消解我国社会主义性质的价值立场。坚持与建设中国特色的社会主义,就包括坚持社会主义意识形态的主导地位,就必须在思想文化领域深刻的剖析、评价并旗帜鲜明地反对否定社会主义意识形态主导地位的错误思潮。     

马克思主义在凉山地区早期传播的特点探析

1929年冬,马克思主义在凉山地区开始传播,此后历经红军长征、抗日战争与解放战争三个时期,不断扩大影响,并呈现出以下四个特点:一是坚持以学校为传播马克思主义的主要阵地;二是采取多种形式宣传马克思主义;三是不断扩大马克思主义传播的群众基础;四是有选择、有重点地传播马克思主义。     

论《野叟曝言》的儒学经权思想及其文学功能

经权思想是中国儒家传统思想理论之一,颇为历代思想家关注,但文学文本中的经权思想则鲜有前哲和时贤留意。清代夏敬渠的长篇白话小说《野叟曝言》蕴含的经权思想非常丰富,主要体现在忠孝观念、男女关系和易容幻术等诸多方面。经权思想对小说起到双重干预作用,既在叙事中起到一定的心理调节和道德冲突化解作用,同时也消弱了小说的艺术性和情感特征。通过分析,可以管窥民间文化对儒学传统观念的接受、过滤以及变形,对儒学研究和民间文化心理研究不无裨益。     

海德格尔早期技术思想——《存在与时间》中技术解读

通常的认为．海德格尔对技术的讨论都集中在后期诸多论文中．其中以《技术的追问》为代表，他在该论文中系统地讨论了技术的分类、本质及人类在技术社会中的境遇．国内学者对海德格尔技术思想的探讨都以此作为分析的文本．实际上在海德格尔在早期著作《存在与时间》中，已开始探讨技术问题．并初步建立了技术思想之框架。     

儒学思想与当前幸福观的构建

市场化和现代化不断在全球渗透、扩张，工具理性主义、世俗功利主义和极端个人主义严重挤压着幸福生活的空间。我国幸福度的提升遭遇了很多隐忧，越来越陷于物化和利益私我化泥潭的民众，享受着几何级数递增的丰硕物质财富，幸福感却没有随之增加。挖掘和坚守儒学幸福思想，有利于构建一种超越物欲、物役、“GDP崇拜”的当前幸福观，形成和谐社会的价值共识理念。引领人们实现更美好、更尊严的可持续性幸福生活。     

牟宗三“内在超越”思想及其困境探析

自新文化运动以来,传统儒学就开始面临深刻的理论危机和实践危机。为了应对这种危机,新儒家的几代学人都对儒学的现代化进行了探索。上世纪50年代,西方学者关于中国文化缺乏宗教性关怀的偏见以及国人对传统文化的偏激态度所带来的问题突出地摆在新儒学学人面前,为此,新儒家创造性地提出了"内在超越"的理论。本文将以第二代新儒家代表人物牟宗三为例,对新儒学"内在超越"思想及其困境进行探析。     

“苏维埃”是怎样引入和退出中国的

正如毛泽东所说：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”与马克思列宁主义相偕而来的还有令中国人耳目一新的外来词，“苏维埃”就是其中一个具有重大影响的常见外来词。在中国革命实践中，“苏维埃”一词的引入与退出，反映了早期马克思主义中国化的曲折进程。