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921.
在中国现代史上,王剑虹往往作为瞿秋白的亲密爱人出现。极少有人知道,王剑虹也是中共创建时期一位追求社会主义的进步人物。她的生命非常短暂,只活了二十一个春秋,但在生命的最后几年,她却登上了中国现代妇女运动的早期政治舞台。从五四运动中崭露头角,到进入上海平民女校学习社会主义理论,最后进人上海大学追求进步,只有短短五六年时间,却是她生命中最耀眼的几年,也是她积极参与中国现代妇女运动的可贵日月。她的一生浓缩了这一时期许多女性追求进步的轨迹。 相似文献
922.
建立党独立领导的人民军队、开展群众性武装斗争、建立革命根据地是陈毅早期武装斗争思想的主要内容。他在湘南起义前后进行的一系列活动就是他早期武装斗争思想在实践中的具体运用。 相似文献
923.
陈卫平 《中共宁波市委党校学报》2009,31(2):105-108
纪念马一浮先生诞辰125周年暨国际学术研讨会主要围绕三个方面展开:进一步发掘研究马一浮生平资料,更加深入分析和研讨马一浮与现代新儒学的关系,多方面阐发和评价马一浮的“六艺论”。 相似文献
924.
张之洞自1889年任湖广总督来到武汉.至1907年进京离开武汉,历经18年,除中间两度暂时署理两江总督两年多时间外。一直在武汉推行“湖北新政”,修铁路,办工厂,兴学校,练新军,使武汉成为清末洋务运动的重要据点,中国早期工业化的发祥地,蜚声海内外的外贸大港及国际性城市。 相似文献
925.
刘俊杰 《福建省社会主义学院学报》2009,(6):54-56
本文认为“仁”为儒学之核心。首先就“仁”的内涵进行了分析,认为其可归纳为“成己”之学、“爱人”之学与“爱物”之学;其后着重探讨了儒学之“仁”对今日和谐文化建设之现代意义,指出“仁”有助于在社会上广泛倡导和谐理念;有助于在全社会形成共同的道德规范;有助于全社会自觉养成人与自然和谐的环境伦理观。 相似文献
926.
李景林 《中共长春市委党校学报》2009,(6):29-36
“知止”观念和“忠恕”行仁之道,表现了儒家对自我认同、道德原则的普遍性及个体人格教养的独特理解。“回到你自己”是“知止”的根本义。知止展开为三重意义:回归自然、回向历史与成德知本。忠恕之道就是从最切己的欲望、要求和意愿出发,通过推己及人的践履工夫,达到于内外、人己、物我的一体相通,即“仁”的境界。忠恕之道是“己所不欲,勿施于人”与“己欲立而立人,己欲达而达人”的统一、限制性与沟通性的统一,是不可以做“己之所欲,施之于人”的积极表述的。儒家论人格教养,特重“独”、“诚”的观念,“独”表征人格的独立性和独特性,同时又是向着他人和世界的一个完全的敞开性;“诚”则标志人性的完成,表现为一个转化实存和“形善于外”的工夫历程。 相似文献
927.
甲午中日战争后,陈宝箴任湖南巡抚,经济上开始发展近代工矿业,政治上逐渐改变了落后保守的观念,一批具有近代政治特色的团体机构应运而生,近代学校和新闻事业在湖南萌芽。他是湖南早期现代化的开拓者。 相似文献
928.
唐明燕 《中共济南市委党校学报》2009,(3):70-72
先秦儒学承袭了春秋以来重人轻神的思潮,立足于"人"的道德完善和社会秩序的有序和谐来改造传统的"天"、"命"、"鬼神"观念,赋予其新的特色.以人文理性来理解"天",以人文理性来理解"命",以人文理性来理解"鬼神",由此奠定了儒家人文主义的发展方向,开启了中国文化的人文主义传统. 相似文献
929.
许超宇 《吉林省社会主义学院学报》2007,(1)
邓小平统一战线思想,博大精深,是中国共产党统一战线思想的重要组成部分。邓小平早期统一战线思想是其全部统一战线思想的源头。邓小平新时期统一战线思想是他早期统一战线思想的延续、丰富和发展。深入研究邓小平早期统一战线思想,对于当前统战工作大有裨益。 相似文献
930.
中共中央军事委员会是中国共产党领导下的最高军事领导机构,简称中央军委,由主席、副主席、委员组成。中央军委由中共中央委员会决定,实行主席负责制,领导全国的武装力量。而在党的早期。中央军委一度只是一个调查统计机构,只负责白区的军事工作,并不负领导全党军事工作的责任。在革命斗争实践中,中央军委才逐渐发展为党的最高军事领导机构。 相似文献