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81.
母亲临别赠言:“我原来想只要有三五年时间,就可以把你们爸爸留下来的东西整理出一个头绪来。现在不行了,希望你们能继续下去。你们要懂得那些纷扰的争斗和虚浮的颂辞都不过是过眼的云烟,不值得计较和迷恋。在你们爸爸的文章、讲话和诗词作品中,却有一些真正价值崇高的东西。”  相似文献   
82.
康凯 《探索与争鸣》2022,(8):110-118+179
中世纪早期地中海世界西部文化认同上的转变,揭示了西方文明诞生过程中西方人文化认同的最初构建及其背后的原因。西方文明最初的地域空间以及在此基础上产生的文化认同都是在中世纪早期形成的。当时地中海西部的居民在与同时代地中海世界的他者文明不断交流的过程中进行了自我定位,构建起自身的文化认同,确立了文明共同体意识。他们最初所参照的他者文明并非伊斯兰文明,而是拜占庭文明和更早的古典文明。  相似文献   
83.
唐代是我国历史上胡汉文化交流并融合影响最广泛的时期。曾在中原地区风行一时 的胡舞和胡服,反映出唐代胡汉文化交融而产生的文化习俗和社会风貌。唐代士大夫喜好诗 乐,寄情歌舞,因此对当时流行的胡乐、胡舞与胡服多有记载,从而使我们看到舞与乐不相 离,舞与服不可分,乐、舞、服各有其独特的审美特征和艺术风格。  相似文献   
84.
丁毅 《党的文献》2006,(6):32-36
长征前后的诗词创作,是毛泽东精神在艺术上的集中表现,也是中华民族精神的集中体现。长征诗词中体现的毛泽东的精神,具有极大的艺术独创性,集中体现为毛泽东的艺术精神。  相似文献   
85.
钱军 《团结》2009,(2):53-54
扬州曾经在农耕中国较早孕育了以商贾文化为内涵的现代性因素。“新城花开映水明,旧城花也弄春晴。二分明月多情种。半照新城半旧城。”(郎葆辰《广陵竹枝词》)近人有“两个扬州”之说,大抵说的是“俗好商贾,不事农桑”“十里栽花算种田”的扬州,在商业文化与农业文化互动中表现出的既俗又雅的城市品格。这种两城并举的悖论现象。在古代中国是一个异数,  相似文献   
86.
邓小平在长期的革命、建设和改革开放的伟大实践中形成了自己独特的人生哲学.在纪念百色起义和龙州起义80周年之际,探讨邓小平早期人生哲学思想,弘扬邓小平精神,对当代青年确立科学的世界观、人生观和价值观,具有重要的启示作用.  相似文献   
87.
姚远 《传承》2009,(21):12-14
1957年4月15日,第一届中国出口商品交易会在广州举行。从此,每年都在广州举办春秋两届交易会,每届会期1个月。它是我国历史最长、规模  相似文献   
88.
绿色走廊     
《新疆人大》2009,(11):47-48
早晨吃水果营养最好水果风味佳口感好,适合生食,既然可以生食,食用时间就较为随意,随时想到就可以吃。不过从营养角度来看,何时食用水果还真有些讲究。  相似文献   
89.
沈钢  江幼玲 《民主》2009,(5):39-41
坐落在江苏省南通市濠河之滨的南通博物苑历史悠久。这座看似平常的地方综合性博物馆,却是目前保存下来的中国人最早创办的博物馆,它创建于清光绪三十年十二月九日(1905年1月14日),创办人是中国早期现代化的先驱、晚清状元张謇先生。张謇(1853-1926),字季直,号啬庵,江苏海门人,中国近代著名实业家、教育家。  相似文献   
90.
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