毛泽东修身中的两个关键因素

毛泽东修身经历中最为关键的因素,恐怕既不是毛泽东本人的早期＂聪慧＂,也不是＂湖湘士风＂（包括曾国藩）的影响,而是其他更为重要的东西。这些东西,首先是毛泽东早期对人民群众的朴素而蒙眈的亲切意识。这一点，     

譬论：先秦诸子言说方式的转变——以《韩非子·内外储说》之异闻为例

先秦诸子言说方式，至战国中期而一变：从早期至理、名言之语录，一变为充满譬喻故事之论辨。《韩非子》之《说林》、《内外储说》的产生，不过是这种演变的极至化结果；中国早期小说之“譬论”的重要文体特征，正是在先秦子书这种演进过程中生成的。《内外储说》“一曰”所记载的异闻传说，都是与其相对应的经文、说的正文故事同时写作而成的，并非是后人添加进去的；“一曰”之异闻作为“未完之稿”而产生、存在的意义，不仅体现了韩非对于譬喻故事的特殊兴趣，体现出传说故事的丰富性、口传性，而且还透露出“譬论”文体（早期小说）诞生的重要根源。     

真情的呼唤——看大型廉政话剧《母亲的守望》有感

悠扬而凄婉的唢呐声,如泣如诉,贯穿始终,震人心弦。2010年10月19日晚,由江苏省南通市纪委策划,市委宣传部、市文化局、南通艺术剧院共同创作排演的大型四幕话剧《母亲的守望》在北京首都剧场上演。     

延安“第一美女”吴光伟

1937年延安舞台上最光彩动人的形象,是独幕话剧《母亲》中吴光伟扮演的母亲;1937年延安生活中最靓丽的女性,是担任史沫特莱翻译兼秘书的吴光伟。     

多元视角下的新疆早期(1884-1949)城市近代化——以乌鲁木齐为中心的考察

新疆的早期城市近代化,是一个巨大而复杂的历史过程,城市发展的动力与阻力都是多重与变迁的。传统与现代、中国与西方（俄英）、中央与地方、保守与改革、本地与外来、边疆与内地、多民族、多宗教等等二元更多的是多元矛盾的对立与统一、冲突与协调,都囊括在城市近代化这一巨大而又漫长的历史进程中。因而,探索边疆城市早期近代化,需要更为广阔的视野,深邃的洞察,长远的目光,细微的解析。     

寻求改造中国的真理——北京早期中共党员的人生选择

历史的坐标调到20世纪20年代的北京，这个古老帝都并不是一个行将退出历史舞台的城市，革命和逐步发生的变革让这个城市有了较大的改变，现代生活方式的标志：电灯、自来水、火车、汽车都在这个城市相继出现。     

近代汉语早期英源音译外来词研究

现代汉语外来词引入早期,由于我国尚处在经济相对不发达时期,缺乏甚至没有相对应的参照实物,更无对应词,所以只能简单模拟语音,用汉字转写。但是,随着时代的进步和经济的发展,人们逐渐了解其确切含义,开始用意译词来代替它们。清末至五四时期从英语介入的音译词中的绝大部分已经被淘汰,取而代之的是符合汉语构词特点的音译词。     

马克思主义在中国的早期传播及其现实意义

马克思主义在中国从最初的译介、十月革命后的广泛传播到中国共产党的诞生，经历了从引入、传播到接受的渐进过程。马克思主义在中国早期传播直接促成了中国共产党的诞生。开启了马克思主义中国化的历史进程。马克思主义在中国早期传播的曲折历程，对推进马克思主义中国化时代进程具有重要现实意义。     

建党群英耀中华

1920年初冬，毛泽东在长沙领导建立中国共产党湖南早期组织，并担任第一任省级党组织书记。自此至今，中国共产党人在洞庭湖之南这块红色土地上已经奋斗了90年。为此，中共湖南省委党史研究室与我刊共同策划了《中国共产党在湖南九十年》系列文章，从一个侧面反映中国人民革命先驱者的创始之功和湖南共产党人前仆后继、继往开来的卓越贡献，以总结历史，揭示规律，教育后人，激励来者，发扬革命传统，争取更大光荣。     

邓小平与国外早期中共党团组织

1921年7月下旬中国共产党成立，是中国近代史上开天辟地的大事件，是马克思列宁主义同中国革命具体实践相结合的产物。此前，国内外（如旅欧、旅日）共产主义小组等共产党早期组织的成立和活动．为中国共产党的诞生从各个方面做了准备。邓小平在留法勤工俭学和在苏联莫斯科学习期间参加了国外中国共产党早期组织并且参与领导工作,从此走上职业革命家道路．并成为伟大的无产阶级革命家、中国改革开放的总设计师。