开放:扬起伟大复兴的风帆

<正>习近平总书记指出:"改革开放是当代中国最鲜明的特色,也是我们党最鲜明的旗帜。"回顾36年我们走过的开放历程,反思自鸦片战争170多年来的经验教训,纵观世界强国的发展经验,可以得出一个基本结论:强国盛世必走开放之路,民族复兴的中国梦实现之路必然是开放之路。世界历史表明,发达强国皆是开放之国。古罗马商队远涉欧、亚、非大陆,"条条大路通罗马"的景象令人注目。阿拉伯帝国的码头停泊着几百艘外国船只,被称为"举世无双的城市"。荷兰17世纪就     

真听意见才能听到真意见

正征求意见是教育实践活动迈好第一步的关键,意见听得真、理得清,问题才找得准、改得实。第一批活动取得实实在在的成效,与各级领导干部虚心纳言、扎实整改密不可分。当下,第二批活动正在展开,仍有少数干部征求意见搞"假把式"、民主生活"走形式",只听好话不纳诤言,影响了活动成效。忠言逆耳,敢说不易,肯听亦难。许多时候,不是缺少敢讲真话的人,而是缺少善     

书荐

《＂群书治要＂考译》摘录：用人是治国安邦的头等大事，是国家民族赖以繁荣昌盛的保证。魏征从唐代以前的经、吏和诸予百家等古籍中搜集剪辑而成的《群书治要》中，引用了大量有关用人与王朝盛衰兴亡的历史事实和论述，反复说明“为政之道，在于得人”。     

让青春在田野绽放

正没有惊天动地的壮举,也没有轰轰烈烈的伟绩,全市最年轻的市人大代表、丰都县许明寺镇培观村主任助理陈利娟,以自己平凡的工作诠释了人大代表含义。"学生放学后,不坐车啷个能回到家,几十里的山路。""最关键的问题是如何解决通车的问题,让学生上学、回家路上都安全。"这是陈利娟代表在走访村民时收集的群众意见。她在履职记录本上写到:一定要想方设法帮助群众解决这个问题。许明场在校中小学生有1000多人,一到周末下午放学后,只有一班客车经许明场、理明到董家,只有极少数学生能坐客车返家。而且各村都没有开通客运车,许多学生只能乘坐摩的回     

发展中的上饶师范学蛟

正治校方略以科学发展观为统领,坚持像重点中学一样抓教学质量,像高等院校一样抓教育科研,像外资企业一样抓内部管理,办好师范学校,服务基础教育。要求教职工铭记学高为师,身正为范,做到爱岗敬业,博学善教。要求学生"学做人、学文化、学技能",做到知荣明耻,乐学勤思,博知多能,掌握"五会",即     

巩固提升“强村固基”工程 着力解决农村基层组织有钱服务问题

正省委常委、组织部部长高晓兵指出,建设基层服务型党组织,有人服务、有钱服务是核心。这深刻揭示了基层服务型党组织建设的内在要求,明确了基层服务型党组织建设的主攻方向。近年来,泰安市围绕解决农村基层党组织"有钱服务"问题,深入实施"强村固基"工程,发展壮大村级集体经济,取得了明     

廖纪思想的学术定位

在明中叶哲学派别上,廖纪基本上属于王阳明的实心实学流派。在哲学理念特别是心性学说上,廖纪同王阳明甚为相近,是明中叶实心实学流派中的重要成员。在经典文本上,廖纪与王阳明都是高举《礼记》中的《大学古本》批评程朱的《大学今本》,高举《中庸古本》批评程朱的《中庸今本》。在性学上,廖纪与王阳明都主张性一元论,极力批评程朱学派的性二元论。在心学上,廖纪与王阳明都从"体用合一"的"实心"论高度继承与补充了程朱学派的"心论。"在经世实学上,廖纪和王阳明一样,也大力提倡"爱君之诚,忧国之心"的"明德亲民"论。     

闲话蔡元培与北大

<正>记得北大百年校庆时,来自世界各地的许多校友,三三两两来到未明湖畔,在蔡元培先生的铜像前合影留念,追思老校长治学育人、开一代新风的历史功绩。说实在话,百年校史,真正有所建树、永垂校史的校长能有几人,蔡元培先生当之无愧是天下第一人。余生也晚,没能见过蔡元培先生。百年校庆来校的校友中,恐怕也很少有人亲聆老校长的教诲。当年访问90高龄的严济慈,老人家回忆起抗日战争时从     

由毛泽东拒用象牙筷说开去

正国人就食,传统用筷。然于其使用,却有天壤之别。在等级森严的封建社会,王公贵族多用精美绝伦的金银筷、象牙筷,平民百姓只能使用普通的竹、木筷。《韩非子·说林上》中就曾讲述过一个发人深省的故事:纣王请人为自己精制了一双名贵的象牙筷子,箕子见了十分担忧。他认为,一旦有了象牙筷子,纣王就再也不会用陶罐土碗盛饭菜了,一定要用明犀碧玉做的碗盘来相配;用了玉杯和象牙筷子,就绝不会用来盛小米蔬菜,势必要     

永不褪色的画卷

一盘殷红的夕阳，慢慢地滑向远处的山峦，安然的淡水河，此刻在夕照的辉映下，像个玩累的孩子，悠然地躺在母亲的怀中，吸吮着田野的乳香，眨巴着调皮的眼睛，似睡非睡。