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281.
282.
晚明中土哲人,有“消化西学”之雄心,各自从不同方面,共同构建并完善一个“公用格式”——“以中化西”.以“代疑”与“疑”为此格式之第一步,以“辨”与“镜”为此格式之第二步,又以“破”与“辟”为此格式之第三步;从“存疑”开始,中经“辨异”,最终达于“徕归”或“向化”之目标.可知“晚明格式”不是一个单一概念,而是包含多方位、多层次内容的“学术框架”.此格式之成立,距今约350年.350年后之今日,中土学界依然面临“晚明”学人相同之难题:“处置西学”、“处置西洋哲学”.当今中土学界“处置西洋哲学”,既只剩下“以中化西”一条路,则“晚明格式”就是其最近、最重要之思想资源与“坐标系”. 相似文献
283.
285.
或许要不要加油门还有进一步讨论的必要,但要不要松刹车则已全无迟疑余地近期宏观经济数据连续低于市场预期,价格和供需指标持续"双降",说明前期反通胀取得了明显效果,"控物价"压力基本缓解;同时也表明经济下行压力在持续加大,"稳增长"必要性和紧迫性凸 相似文献
286.
“快女微电影”系列在空间性叙事中,从“视…听”两个方面都呈现出了新的特点,能够为微电影创作带来灵感和启发,因此将其作为案例进行分析。“快女微电影”系列影片由十部微电影组成,分别名为《梦游症》、《曼陀罗》、《天亮以前》、《宝贝》、《我愿意》、《小忻黑夜》、《光明骑士》、《果20的48小时》、《在一起》和《安全感》。 相似文献
287.
288.
<正>春节除旧布新,可以给当代人通过一种年底清理的方式,在新的一年,有新的开始,它给顺利的人更多的梦想,也给许多不顺利的人以希望。新春祭祀中国传统文化中"天"、"地"、"人"三才同一的思想是整体中国人认识自然的核心,《易》把"变"作为宇宙的普遍规律,其变化而产生阴阳,根据阴阳建立六十四卦,在众多复杂多变的事物中,提出"天地人"的重要概念。《序卦》:有天地然后有万物。把"天"、"地"作为一种自然现象或自然气力,而不是西方意义的"神"。 相似文献
290.
严嵩当权原因探析 总被引:1,自引:0,他引:1
魏佐国 《江西行政学院学报》2004,6(2):68-70
明嘉靖年间 ,权臣严嵩独揽朝纲 2 0余载。明世宗刚愎暴戾、独断专行的性格 ,致使严嵩得以从容利用其“护短”心理 ,达到自己排斥异己的目的。而严嵩自身对世宗的刻意奉迎以及对内侍近臣的交结 ,则为他在明代政坛呼风唤雨进一步铺平了道路。 相似文献