对明代文词派传奇的再认识

明代成化、万历时期,在传奇剧坛占主导地位的是文词派.然而长期以来,文词派倍受批评,这实在有失公正.宣扬伦理以正风俗的<香囊记>,以渊博的学识、淳雅的语言奠定了文词派的基础;渗透着强烈现实批判精神的<玉玦记>,以"使事稳贴"、曲词雅丽、宾白通俗赢得了观众和读者的青睐,确立了文词派在剧坛的主导地位;沦入佛道的<昙花记>头绪纷繁、典雅缛丽,标志着文词派脱离观众、走向衰落.而衰落的文词派,却孕育了临川派和吴江派的胚胎.由此可见,文词派影响了整个明清两代传奇的风格.<琵琶记>是文词派的源头,八股科举制和文字避忌促成了文词派的诞生,诗文复古运动对文词派的发展推波助澜,这是文词派产生、发展、壮大的原因.     

晚明的悔婚现象及其法律规制

晚明时期随着商品经济的发展和社会风尚的嬗变,民间婚姻缔结过程中悔婚现象日益增多,缘由也愈发纷繁复杂.财婚风尚悄然兴起,传统门第观念受到冲击,但是女方在悔婚事件中仍然处于十分不利的地位.而悔婚案中各级官吏既成婚维持的倾向也在晚明时期逐渐明显,使得晚明的婚姻风尚呈现出在标新嬗变与回归正统间游走的态势.     

香港之行的印象与体会

2006年初夏，经重庆市总工会国际部的联系，重庆商社集团工会组织最佳员工考察学习，来到有着东方明珠之称的——香港进行了为期5天的考察学习。     

网络美丽但有陷阱——网络无罪

中学生沉迷于网络，已经成了一个社会问题，矗了人们的普遍关注。面对网络给中学生带来的负面影响，许多教师和家长可以说是切齿痛恨。然而，对于     

见证沪港澳一家亲

世博期间，由4000名港澳学生组成的上海世博参访团乘专列分两批先后抵沪参观上海世博会，亲身体验祖国内地经济社会发展的巨大成就。参访团除了参观世博园区外，还参观了外滩、东方明珠等上海地标性场所以及一些著名的科技园区与场馆。对于此次接待任务，中央及上海市领导高度重视，要求精心组织、周密安排、确保安全，全力以赴做好接待工作。     

李贽童心说与晚明文学的转型

晚明是中国文化史上非常值得关注的时代,李贽是这个时代文学与文化转型的轴心人物,其《童心说》为晚明思想之自由及文学文化之转型建立了一种无人替代的参照体系。正是李贽那种桀骜不驯的人格和嬉笑怒骂的文风,才把中国几千年来奉为＂至圣＂的＂偶像＂文人所谓的＂仁义道德＂批驳得体无完肤,也因此为晚明浪漫主义思想开了先河。明代文学的后续学派在李贽＂童心说＂＂离经叛道＂思想影响下,产生了诸多＂变通＂的文学观念。正是这种＂变通＂和务实的关注社会现实的思想,为中国文学及文化研究的后来者留下了许多想象的空间,甚至为后来的＂新文化运动＂提供了准备。     

酒话连篇

明中叶作家陈铎有词日：“满朝混沌，嫌杀独醒人。”这是何等的悲哀!但又岂独乱糟糟的明朝正德时期如此？每个王朝的末世，无不如此。看出社会危机、说真话、敲警钟者便会遭逮捕、流放、杀头，甚至株连九族。     

试论中国当代艺术对传统元素借鉴的缘由

本文试图从民族文化自身特点,中华民族的人文气质及当代社会的大文化背景等几个方面入手,探讨其中存在的原因。本文认为,正确认识和了解这些现象和原因,无论是对于当代艺术家的艺术创作还是对于大众对当代艺术作品的正确解读,都具有很好的借鉴意义和参考价值。     

明初功臣的功成身不退

历史上历朝历代开国的皇帝，个个都是好猎手，驱使着一帮走狗，捉兔杀兔大忙一阵，得到了偌大的猎物——江山后，就觉得走狗们碍眼了，心里头就对那些走狗们讨厌起来。宋太祖在一大帮猎手中，算得上是有点良心的，好聚好散，没有将开国的那些走狗们烹了，而是放了一条活命让他们做了一世的富家翁。遇到良心坏了的猎手，走狗们的日子就大大不妙了!因为猎手们很担心走狗发疯，咬上主子一口，得了狂犬病想不死都不行。而许多的走狗仗着曾经为主子们立了偌大功劳，也想分一块肉骨头啃啃，有这种想法就不妙了!