再谈《易经》的性质

关于《易经》的性质,历来众说纷纭,而以“卜筮之书”占主导。文章坚持今本《易经》是一部治国政纲的观点。认为三代以上君巫一体,说明伏羲画八卦,创作《易》是为了认识自然、指导生产,具有明显的社会管理功能;“三皇易”到“三代易”的内容及其沿革,说明《易》系列自始至终都是政治性极强的历史文献;周文王创作《周易》的背景、动机和内容,说明今本《易经》是一部“王天下”的安邦治国的政治纲领。     

网络视野下的恐怖主义及应对

凭借现代通信技术的发展,恐怖主义以网络化的组织形式将其极端活动秘密推向世界各地。本研究旨在针对国际恐怖主义的发展特点,以网络的视角观察和分析恐怖组织结构的变化,描述国际恐怖主义网络化特点,评估网络化恐怖主义带来的威胁及挑战,并从中探讨反恐的新思路和打击策略。     

被害预防之我见

一　被害预防的地位要想使被害预防发挥应有的作用 ,既不因遭漠视而不能发挥效用 ,也不因夸大而造成策略的误导 ,首先就要准确认识被害预防所应有的地位。被害预防观念的提出似乎是由于以犯罪人和潜在犯罪人为中心的传统犯罪对策久不见效 ,持续的犯罪增长也似乎宣告了传统犯罪对策的失败。有学者认为 ,因此预防被害模式已成为各国犯罪对策的重心转向。并且被害预防具有两项优势 :一是与犯罪预防相比 ,被害预防能最大限度地调动广大人民群众的积极性 ,预防自己被害责无旁贷 ;二是从实际情况看 ,改变被害人或潜在被害人的行为比改变犯罪人或潜…     

事非经过不知“易”，这个“易”不是容易的“易”，而是长征过后感到“万水千山只等闲”的“易”

由于种种原因，我们国家在八五和九五计划期间，在通用处理器的研制方面没做部署。在十五初期，比较主流的观点是我同应以研制专用的嵌入式处理器和SOC为主，许多人认为我国还不具备研制高性能通用处理器的能力。中科院计算所所长李国杰院士从1999年开始就呼吁我们在十五期间应该花大力气做通用处理器，谁错过这五年以后就没有机会了。当时，我也认为这只是一种宣传，后来由于一个偶然的机会开始做，也就做起来了。无独有偶，在十五计划的最后一年，当时我们完成的龙芯2号处理器已经达到中低档奔腾3处理器的水平。     

世界战疫

1月30日,世界卫生组织将新型冠状病毒感染的肺炎疫情列为国际关注的突发公共卫生事件后,各国采取各种应对措施,其中既有"人饥己饥,人溺己溺"的互助义举,也有"坐看水流"甚至"幸灾乐祸"的遗憾场面。聚焦于抗疫主战场中国,那里坚决的隔离措施控制了传染源、切断了传播途径、保护了易感人群,更以统筹全局、全国动员、突出重点的对口支援疫区机制赢得了全球抗疫的"时间窗口"。来华考察的世卫组织高级顾问布鲁斯·艾尔沃德留下一句话:"此刻,世界应该了解中国所做的事情。"     

先秦易筮反映的思想文化观念的变化

春秋战国时期,卜、筮争胜,《易》筮流行,显示了外在的占问技术的调整和变化,而更为重要的是,支配《易》筮活动、决定《易》筮判断的内在的思想文化内涵也有了变化和发展,这是先秦思想文化发展史上值得重视的一个现象.     

我国食品营养标签制度的理论认知与完善建议

食品营养标签旨在使消费者了解食品的能量及重要营养素的信息,这一产生于食品安全法不足以预防肥胖问题的制度,是社会对食品追求从安全走向健康在立法中的反映。我国食品营养标签制度制定至今已近十年,其时理论认知的不足,以及十多年来食品营养标签制度的快速发展,制度在标示要素、标示方式、信息简化及适用范围等方面的缺陷极为明显。完善我国食品营养标签制度,应该对营养标签制度的性质、营养标签制度的目的与实现路径、科学研究对营养标签制度的影响及食品营养标签法律与食品营养标签国家标准的关系等有一个准确认识,并基于世界的制度发展史及我国目前制度存在的问题,对标签内容、需要标示的情形、标签信息的展示及进一步信息的提供等予以改进。     

“易”思维与中国式哲学传统

“易”是一种哲学思维,其本体喻义在“生”与“和”;它构造了中国式思维模式和宇宙图式,直接开启了道家之“道”本体论和儒家之“仁”本体论;并体现出“天人合一”的大生态观。     

试析城市闲散未成年人的犯罪易感质

犯罪易感质是社会个体在社会化过程中表现出的一种特殊状态.在一定意义上,犯罪易感质的形成是决定一个常态的行为人衍变为反社会的犯罪人的关键.与普通未成年人相比,城市闲散未成年人犯罪易感质形成的可能性较大,而其特有的生活情境往往又促成了这种可能性的实现.预防城市闲散未成年人犯罪易感质的形成,不仅在于控制犯罪行为,更根本的是提高未成年人适应社会的健康能力,这是预防犯罪过程中以人为本位思想的体现.