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751.
752.
中国传统社会存续几千年,它稳固的政治统治是人类历史上的一大奇迹.在学术研究中,人们往往更多地从其权力构成和支配方式上去理解它,也有一些学者从其宗法制的政治制度文化中谋求理解,但是,如果不触及这一社会中的习俗型政府信任关系的话,就很难得到要领.中国传统社会习俗型政府信任关系是统治型社会治理模式的有机构成部分,它产生于小农经济的土壤中,包含在"家国一体"的礼俗文化里,是强权结构的黏合剂,赋予强权统洽"柔化"的面貌. 相似文献
753.
754.
作为最原始的宗教现象,自然宗教曾被西域先民普遍信仰,并对西域丧葬习俗产生深远的影响。依据史料和考古资料,在西域丧葬习俗中,表现出自然宗教对天、水、土的崇拜,对太阳、星辰的崇拜,对动植物崇拜和图腾崇拜以及对生殖崇拜和祖先崇拜。 相似文献
755.
作为我国四时八节中最重要的传统节日,春节在所有国人以及全世界华人的心目中始终占据着不可动摇的特殊地位。即使当下有越来越多的年轻人崇尚过“洋”节,但其热闹程度仍无法与春节相比。2012年是中国农历龙年,中华民族由古至今皆以“龙的传人”自居,因此龙年春节的到来更是让国人由衷地感到了“神州大地喜气多”。 相似文献
757.
758.
1月18日,以“同心筑厚谊携手共发展”为主题的中越跨国春节联欢晚会暨边民大联欢活动在云南红河州成功举办。中国人民对外友好协会副会长袁敏道应邀在活动上发表视频致辞。袁敏道祝贺活动成功举办,并表示,中越是山水相连的好邻居、好朋友,是志同道合、命运与共的好同志、好伙伴,更是具有战略意义的命运共同体。 相似文献
759.
魏顺光 《湖南公安高等专科学校学报》2013,(3):5-14
在清代的民事审判中,官府并非严格依照《大清律例》,而只是参照了《大清律例》的基本原则。《大清律例》中的相关规定除了具有参照作用外,还具有威慑作用和原则的指引作用。同时,由于民间习俗得到司法认同,官府在审断中还需考虑"天理"和"人情"等因素,州县官通常将"情、理、法"作为一个"整体性"原则来考量具体案件。因此,清代的民事审判不是黄宗智所谓的严格"依据律例进行判决",也并非滋贺秀三所言的"依据情理"进行"教谕式的调解",应该从"法律多元"的视角来考量清代的民事法源问题。 相似文献
760.
俞烨 《福建省社会主义学院学报》2014,(1):90-96
本文介绍海岛民众婚丧习俗,分析其社会网络的变迁,引发在海洋强国战略中海岛社会经济发展方面的思考:一是大力发展经济,要充分发挥海岛人社会关系网络的作用,更好地服务于海岛经济建设;二是加强交流合作,特别是要进一步发挥对台交流合作的作用;三是构建和谐海岛,共同致力于海岛的建设和发展。 相似文献