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111.
本文从合同法平等、公平原则理论入手,根据各地某些商家目前存在的霸王条款,浅析其根本动因,提出对策。只有建立有效的法律制度,才能杜绝不公平事件。  相似文献   
112.
汉语成语中的“不A不B”、“没A没B”、“无A无B”和“非A非B”格式,结构上具有相近性;从格式义看,“不A不B”型成语语义最复杂,“非A非B”型最简单;句法功能上,四种格式的成语都可以做谓语、定语和复句的分句,而在做状语和补语时表现不相同;语义上,四种格式中部分成语表义相同,可以替换使用,但是多数情况下,尽管表义相近也不能替换;语用方面,四种格式成语的共同点较多.  相似文献   
113.
制扇至善     
肖芃 《群众》2014,(10):63-63
<正>扇者,善也。晋人崔豹《古今注·舆服》有言:"五明扇,舜所作也。既受尧禅,广开视听,求人以自辅,故作五明扇焉。秦、汉公卿、士大夫,皆得用之。"扇,是引风之物,纸面若有花鸟,摇起来便颇感性灵。有诗云:"扇子解招风,本要热时用。秋来挂壁间,却被风吹动"。此中本有禅意,可想来扇面上的画中或山水或花鸟,随风摇曳起来,便更生意趣。我自小喜爱这灵动的美,可惜此中意境,须得心平气和。但常年  相似文献   
114.
【要点提示】被保险机动车在投保时已连续几年没有按照规定进行检验,保险公司没有对该车的情况进行审核,也未尽到明确的提示、说明义务,接受其投保,从而导致依据双方签订的第三者责任保险条款第六条第十款的规定,投保人在交付保险费后无法得到任何赔偿。发生交通事故后,保险公司主张根据该合同规定不承担赔偿责任显失公平,保险公司应承担赔偿责任。  相似文献   
115.
尽管辛亥革命的性质是资产阶级民主革命,但是中国的民族认同诉求问题却是辛亥革命要解决的重要的历史遗留问题。辛亥革命之反帝反封建并不彻底,令人深思的是,其最大的成功却在于对明清易代的遗留问题做出了完满的解答,一劳永逸地解决了多民族共和的国家体制构建问题,实现了多民族国家的集体认同。这是晚清对晚明作出的跨越时空的回应,是辛亥革命民族认同诉求的巧妙转轨。  相似文献   
116.
黄海浪 《学理论》2013,(8):178-179
王德威先生在《被压抑的现代性——晚清小说新论》中为我们展现了一个众生喧哗、富有生命力的晚清小说局面,并狭隘地将中国现代文学的起点由"五四"提至晚清。作者一面不断强调现代的多种可能性,一面却又将已经出现的多种文学类型视而不见。作者在对"五四"文学发出责难时,没有站在真实的历史中做出客观的评述,因而存在诸多质疑。当然这些质疑不是意味着对它进行全盘否定,书中很多观点仍值得我们继续研究讨论。  相似文献   
117.
狂妄、保守、自大的大清帝国被英国的坚船利炮强行打开了大门。经过了两次鸦片战争的失败,中国的有识之士开始突破传统寻求新的方式来救亡图存。军事救国开始走进中国人的心中,谈及晚清的军事救国就不得不提及德国,不得不提及德国的克虏伯军工厂。从中国晚清海防建设入手,进一步论证德国克虏伯对中国海防建设的帮助以及中德军事交流的意义和影响。  相似文献   
118.
正编辑语感谢您多年来对我学报的支持与厚爱!在我们收到的稿件中,大多数在格式上基本符合要求,从标题到作者简介、摘要、关键词,不存在什么问题。但是,参考文献的格式却五花八门,有的离标准格式要求甚远。为了进一步规范来稿格式,提高编辑质量,根据《中国高等学校社会科学学报编排规范》(修订版)的规定,现就问题出现最多的"参考文献"的格式做出如下要求:  相似文献   
119.
张抗抗 《民主》2013,(4):48-50
文化生活意味着什么,不同的人可以有不同的理解。无论一部书、一出戏还是一场音乐会,都可能成为某个个人文化生活中的重要标志,但对于社会这个大写的人来说,或许只有能将大多数人卷入其中的文化现象方值得铭记。由于职业缘故,后者自然也在我的关注范围。若是描画新世纪以来中国文化发展的面貌,近十年来的种种文化现象,经由“格式转换”与“内容置换”的双重改变,呈现出现代社会热衷标新立异的鲜明特质。各种文化事件,往往是你方唱罢我登场。人们所追逐、热爱并风靡一时的“事件”,主角如走马灯般轮换,而看客立即就忘记了那个刚刚谢幕的演员。无论它们具有消费时代何等强烈的娱乐性和商业性,但在这潮起潮落之中,总有一些由外及里、触及到旧体制的深层变化正在发生,并在中国人的文化生活中,留下了不能抹去的印记。  相似文献   
120.
《传承》2011,(27):89
一、来稿应包括(按顺序写,如所附的参考格式):标题→作者姓名→[摘要]→[关键词]→正文→[参考文献]→[作者简介]→通信地址和联系电话等。二、摘要主要概括论文的研究价值、主要内容,100-150字。切忌把应在引  相似文献   
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