从政治经济学出发看市场经济与计划经济的根本区别

把市场经济与计划经济的区别只看成是资源配置方式的不同,这实际上是从现代西方经济学出发而得出的肤浅结论.如果从马克思主义政治经济学出发,就会揭示出二者更本质的区别在计划经济中,"价值"与"实现"是合一的;而在市场经济中,两者是分开的.这种分离在提高了资源配置效率的同时,也带来了生产过剩、失业、通货膨胀、企业破产及收入差距拉大等价值无法正常实现而形成的严重问题,必须予以正视和解决.     

社会转型过程中的俄罗斯社会主义

在社会转型过程中,俄罗斯社会主义由弱变强,为目前俄罗斯影响最大的政治思潮之一.其直接原因是俄罗斯激进自由主义改革的失败及社会主义"残存力量"在社会危机形势下的重新集结.但深层原因是俄罗斯社会深厚的社会主义价值文化以及资本主义生产方式确立后无产阶级与资产阶级的对立.社会主义在俄罗斯有广阔的前景,但也面临组织和思想的不统一,工人阶级缺乏政治资源等方面的困难.     

沉默权生长的社会条件

本文以沉默权的确立为背景,着重分析了沉默权生长的社会条件,并由此认为中国目前的"本土"环境尚不适宜引进沉默权制度.     

"三个代表"的价值取向探析

价值取向是主体的意向、意愿和要求及其实践活动的表征.江泽民同志"三个代表"的重要思想具有鲜明的价值取向,其政治价值取向是人民主权,经济价值取向是发展,社会价值取向是整合,政治体系价值取向是合法性.     

司法判决与其他案例中的法律推理方法研究──说理的艺术

法律推理是一种说理的艺术。法律推理的难题是在不可能讲理的情况 下讲理、与“不讲理的人”讲理;既要法官能动地审理案件,又要防止法官专横审理。法律 推理的目的是寻求以法律为根据的正当理由。演绎推理、归纳推理、辩证推理是法律推 理的基本方法;它们按照不同的思维路径与规则寻求推理结论,但都面临其自身无法解 决的问题。法律价值在解决这些问题中具有主导性、基础性的作用。法官的法律价值判 断行为非常重要,从人类学的角度看这是一种四维框架中的判断行为。规范说理的艺术 可以防止法官在法律推理中的任意、专断,其方法包括培养法律感觉、进行法律价值判断 的合理化作业,养成法律惯例和法律信念,完善法律推理的制度与规则保证等,最终,法 律推理应当以人为本。     

论依法行政的价值取向与真理追求

转型时期我国依法行政的一个显著特征就是多元价值取向共存,这一现象表明依法行政本身就是一个"是"与"应该"的有机统一体,而依法行政的"是"(真理追求)与"应该"(价值取向)的相互制约和矛盾运动则正是各国依法行政实践发展的普遍规律,因此,遵循这一规律对于当代中国的依法行政建设无疑具有十分重要的现实意义.     

自由观·异化观·价值观--萨特存在主义哲学观中人道主义探索

作为存在主义的代表萨特曾宣称"存在主义是人道主义".萨特存在主义哲学中的人道主义分为精神探索的三步曲即以人的"自由观"为基石,开始寻找自我;然后从人的"异化观"中发现人已失去自我;第三步就是在人的"价值观"中进一步发现自我.     

浅析人才价值

本文主要从马克思主义的价值学说角度探讨有关人才价值问题,并针对改革开放所出现的八方抢人才现象,分析人才升值的原因,阐述了人的才能与人的价值之间的关系,并对"才能升值"是否带来"道德贬值"的问题进行了剖析.     

程序法与实体法关系的法理学评析

在实体法和程序法的关系问题上,近年在质疑和批判传统上占主流的“程序工具主义“的过程中出现的“程序至上论“、“价值补充论“、“内容决定论“等,都经不起唯物辩证法的批判性考察.“平行论“的观点是正确的,因为实体法与程序法既相互依赖、互为前提,又相互分离、相互独立,并相互渗透、相互贯通.进一步看,程序法可以弥补实体法的不足,程序问题优先于实体问题,程序应当先行.     

论"三个代表"的时代内涵与价值底蕴

本文阐述了"三个代表"思想产生的时代背景,并论述了"三个代表"思想的理论创新和实践价值.