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41.
"碳达峰、碳中和"目标的实现关乎气候安全与人类未来,是经济发展模式、社会生活方式等的整体性变革与系统性创新。"碳达峰、碳中和"目标的实现应是在有为政府、有效市场和有活力社会的共同驱动下,以碳治理、碳交易、碳普惠为有力抓手和实践路径的动态渐进过程。为此,既要充分发挥政府的统筹协调功能,夯实"碳达峰、碳中和"目标实现的治理基础;又要更好发挥市场在资源配置中的决定性作用,形成企业低碳发展的有效激励机制;还要重视发挥社会公众在碳普惠驱动下自觉践行低碳环保理念的作用,构筑全民低碳行动体系。  相似文献   
42.
评价地方性法规质量高低的标准有两条:一条是法律标准,即"不抵触原则";另一条是实践标准,是指"有特色"和"可操作"。不抵触原则是指地方性法规不得与宪法、法律、行政法规的具体条文相冲突、相违背,并不得与宪法、法律、行政法规的精神实质、基本原则相冲突、相违背。"有特色"是指地方立法要充分反映本行政区域经济、政治、法制、文化、风俗、民情等对立法调整的需求,注意解决本行政区域突出的、而国家立法未能或者不宜解决的问题;"可操作"是指要求地方性法规要加强民主立法,正确处理公权与私权、自由与秩序的关系,完善有关立法的程序规定。  相似文献   
43.
供销合作社企业既是为农服务的载体,又是自负盈亏的经济实体.多年来,供销合作社通过社有企业、基层社建立多领域、多层次、多内容的经营服务网络,为农民群众生产生活提供各种服务,逐步形成和积累了大量的资产.但由于种种原因,治理体系建设普遍存在短板,现代企业制度不够健全.  相似文献   
44.
浅谈有组织犯罪中证人保护问题   总被引:2,自引:0,他引:2  
在打击有组织犯罪尤其是黑社会性质的有组织犯罪中 ,证人不敢作证或不愿意作证是一个令执法机构尤其是公安机关最为棘手的问题。究其原因 ,在于我国缺乏强有效的证人保护机制。我国立法中关于证人保护的规定有哪些 ,如何看待我国目前的证人保护状况 ,如何健全我国的证人保护机制 ,有必要作进一步的探讨。  相似文献   
45.
《西藏统一战线》2001,(1):37-38
在人类即将迈入新世纪的历史时期,江泽民总书记指出:“当前,国家形势正在发生新的深刻变化,国内改革开放和现代化建设正处在关键时期”,“面对跨世纪发展的繁荣任务,党和人民对政协的要求更高了,人民政协的工作任务更重了”,进而提出了四个“希望”:希望人民政协继续围绕党和国家的中心任务开展工作,更好地为社会主义现代化建设服务;希望人民政协坚持发扬民主,在推进有中国特色社会主义民主政治建设中发挥积极作用;希望人民政协积极协助党和政府进一步做好协调关系,化解矛盾的工  相似文献   
46.
今年七月一日,我们迎来了中国共产党80周年华诞,中共中央在北京召开庆祝大会,隆重庆祝中国共产党成立80周年,江泽民同志在庆祝大会工作了重要讲话。江泽民同志的重要讲话,以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,站在时代发展的高度,着眼于新世纪党的事业的进一步发展,全面回顾和总结了我们党80年的奋斗历程、光辉业绩和基本经验,进一步阐述了“三个代表”重要思想的精神实质和深刻内涵,明确提出了新世纪全面推进党的建设的主要任务。这个《讲话》是对马克思主义建党学说的新发展,是指导我们进一步加强和改进党的建设、全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业的纲领性文献。  相似文献   
47.
早在延安时期,毛泽东同志就得出结论:“中国革命的终极的前途,不是资本主义的,而是社会主义和共产主义的,也就没有疑义了。”随着“二战”后社会主义运动高潮的出现,更无疑义了。然而,到了二十世纪后期,由于东欧剧变和苏联解体,人们的疑义产生了。另一方面.有中国特色的社会主义事业却在蓬勃发展。最近江泽民同志发表了“三个代表”的重要论述,必将对今后的社会主义运动产生积极影响。那么,应当怎样看待社会主义的历史命运呢?  相似文献   
48.
江泽民关于建设有中国特色社会主义文化、使党始终代表中国先进文化前进方向的思想 ,是对邓小平关于精神文明建设思想和党的建设理论的创造性发展 ,其内容相当丰富。认真学习并贯彻落实江泽民总书记关于文化建设的思想 ,对于指导建设有中国特色社会主义文化的伟大实践 ,保证我们党成为中国先进文化前进方向的代表 ,具有重大意义  相似文献   
49.
处理非法移民问题的国际法依据   总被引:1,自引:0,他引:1  
非法移民问题是当今国际社会所面临的一道难题。作为一种非传统安全挑战因素,非法移民不仅违反了有关国家的边境管理法规.而且与有组织跨国犯罪、国际反恐等问题交织在一起,成为影响当代国际交往和国家关系的重要因素之一。近年来,中国的非法移民问题凸现,许多来自福建、浙江等地的公民以偷渡方式前往他国,严重损害了中国的国际声誉和对外形象。以国际法准则  相似文献   
50.
文泊汀  李萍 《求索》2006,(8):179-181
自古以来,对绘画之“境”的深化与追求,贯穿着整个绘画史。而“我”的表达,则是创造“境”的支点。“我”赋予独立人格、主体意识与客体高度融合,是一切真正艺术家成功的先决条件;“境”则是情理形神诗般的结合,是审美情感与自然精神的和谐统一。不同人群、不同时代对“我”与“境”有着不同的理解与追求。  相似文献   
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