广州市青年对外文化交流中心活动简讯(十三)

粤港两地第五届"理想家园"主题征文、摄影、绘画比赛圆满闭幕理想家园是人类所渴望和追求的梦想,为了鼓励作为人类未来栋梁的青少年用文字、镜头和画笔去描绘他们心目中的理想家园,香港品质保证局、香港教育局、广州市青年对外文化交流中心主办了的粤港两地第五届"理想家园"主题征文、摄影、绘画比赛(2011年)并圆满结束,颁奖典礼于2012年7月13日于香港上环文娱中心隆重举行。本次比赛收到粤港两地作品合计四千多     

心动之后

最近,对中学政治人来说,应该是令人心动的一段时间。10月下旬,"幸福之城"珠海,与中学政治课结下不解之缘。来自全国各地的中学政治人齐集一堂,在珠海第二中学和珠海文园中学,共同见证中学政治课的最新成果,诠释和解读"中     

法律保护雷暴狂风中的受害者

近日以来，各地暴雨成灾，内陆平原城市“看海”，因暴雨引发的伤人毁物时有发生。暴雨属于自然灾害，暴雨引发的人身伤害、财产损失形态各不相同，有人为因素，也有的属于保险范围，受害人可以向责任人、保险公司追究赔偿责任。     

解放军为何要挥师太空

4月14日,中国国家主席、中央军委主席习近平到空军机关就空军建设和军事斗争准备进行调研时强调,要加快建设一支空天一体、攻防兼备的强大人民空军。这一表态随即引起了部分外媒的关注和解读。德国《明镜》周刊15日报道称,中国领导人要求将军事和航天更紧密地结合起来。《明镜》的文章提到,航天技术具备＂双重用途＂,可实现军民两用。比如,运载火箭既可将飞船送入轨道,也能搭载核弹头;导航卫星既可为汽车导航,也可以引导弹道导弹。＂     

论明隐逸遗民生存状态及其文化内涵

明遗民是清初极富观照意义的文化群体,透过遗民的生存状态,我们可觇遗民的文化内质,根据遗民的生存方式将其大致可以分为两类:一类是奔走四方以求故明恢复的流亡遗民；一类则是以寄迹山野的方式疏离于新政的隐逸遗民.作为一种极富观照意义的历史文化现象,以隐逸为生存方式的清初遗民,在生活状态、生存心态以及思想意识等方面表现出鲜明的特点,若从这些方面对之进行观照,不难发现其所蕴蓄的深厚的文化内涵.     

决战特殊利益集团

今年的全国"两会"是十八大之前的最后一次全国"两会",人们搜寻着蛛丝马迹,想嗅出十八大的政治动向。有识之士都心知肚明,这一年将是中国决定未来道路的关键时刻,而解决所有难题的良方妙策,归结起来就是两个字:改革。     

何谓“台湾主体性”

所谓＂台湾主体性＂这一提法,最早是由中国台湾旅日学者戴国辉在20世纪90年代中期提出来的,他认为台湾深受美国、日本价值影响而不自觉,对此应有所警醒,＂树立台湾人该保持的主体性＂。问题是如今的＂台湾主体性＂已与提出者的初衷不同,＂台湾主体性＂作为李登辉、陈水扁等＂台独＂势力人为建构和强力鼓吹的政治概念,在台湾内部已经高度普及化、大众化,因而一方面有正当性和合理性的内容,一方面也包含有＂台独＂的基本观点、理论和主张,甚至出现了极端化趋势。     

三种动物帮你搭建高效团队

华硕电脑公司借用三种动物的行为模式培育“共好精神”。松鼠的高瞻远瞩。松鼠吃饱之后会继续找食物，并把松果储藏到树洞中——它知道必须懂得未来价值在哪里，为未来价值做准备就可以有更长远的生存机会。有的员工对工作不满意，我就对他说：“你可以离开，但在离开之前要好好工作，不是为了交差，而是为了找到更好的工作。”     

“拼命三郎”王成龙

<正>生在农村,学农学专业,吃的是农家饭,干的是农民的事崇州市桤泉镇——这个昔日的纯农业乡镇,如今是花果飘香、欣欣向荣的"农业公园"。是什么力量让这里发生了蜕变?是王成龙,一个给桤泉带来嬗变的外乡人,一个用智慧与汗水浇灌这片土地的基层干部。     

论马克思不同“社会形态”理论对中国社会发展模式的影响

由于“五形态论”和“三形态说”对跨越“卡夫丁峡谷”后的社会主义社会本质的不同诠释，中国社会主义社会发展采取了不同的模式，共和国前30年与后30年的发展分别以“社会危机”与“巨大成就”的截然不同的结果体现出来。“五形态论”对跨越“卡夫丁峡谷”后的社会主义社会与直接“脱胎”于资本主义社会的社会主义特征的混淆，使得共和国前30年出现了“人民公社化”、“大跃进”、“文化大革命”的社会危机，“一大二公”的高度计划的极端公有制模式也成了社会主义生产力的桎梏。“三形态说”澄清了两种社会主义社会之间的混淆，正确回答了跨越“卡夫丁峡谷”后的社会主义社会本质，社会主义初级阶段市场经济模式也取得了巨大的成就。