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142.
育才学院是为实现陶行知生前想办"育才大学"的遗愿而创建,经过10多年的求索,形成了"立陶创特"的实验模式,在坚持以"创"立陶、以"做"立教、以"真"立人的特定目标上,有效促进了育才事业的优质发展和特色发展。 相似文献
143.
144.
<正>近代中国的战场上活跃着三拨人:日本士官生、保定军校毕业生、黄埔军校毕业生。按照出身于哪一所军校而划分辈分,士官生辈分最大,黄埔生辈分最小,而保定生承上启下。与黄埔军校重视政治教育不同,保定军校自1912年正式建立之日起,即标榜"军人以保家卫国,服从命 相似文献
145.
正当前,聋人犯罪率呈上升趋势,笔者以为这与聋人法制意识淡薄、社会适应能力低下、自我保护意识和自救能力差有很大的关系。因此作为聋校的班主任要与聋生家庭结合,有针对性地对在校聋生进行法制教育,培养他们的社会适应能力。 相似文献
146.
限制或废除死刑与提高生刑期限关系论 总被引:1,自引:0,他引:1
刑法修正案(八)废除13个死刑罪名具有重大的里程碑意义。由于受学界一些观点的影响,修正案在废除部分犯罪死刑的同时又实际提高了生刑的期限。我国部分学者提出的"生刑过轻"问题无论在我国刑法立法上还是在司法实践中并不实际存在,而且生刑期限的提高必将导致诸多负面影响,因而限制或废除死刑并不必然要提高生刑期限。为了限制和废除死刑进程的顺利进行,有必要在向民众说明死刑并不具备人们所想象的效果的同时,亦应引导民众正确认识"生刑过轻"的现象。立法者和司法者应进一步完善并严格执行刑罚执行制度,以充分发挥生刑的威慑力,重建民众对刑罚执行制度的信任。 相似文献
147.
成中英先生对《老子》道之意象的解释有诸多可以讨论的问题。不能将具象的“水”“婴儿”“母亲”“朴”确指为“道”的意象,亦不能将“朴散为器”的“器”确指为显现“道”之无形无名的“确定的器皿”,因为这种对“道”之意象的确定明晰的解释是无效的,对“道”之意象的“正名”(立言),正是对“道”之“无名”的限定。因此,使“道”具象化,“道”的“实体的次序和概念也变得便于界定和描述”这种说法也是不能成立的。而认为某物“反映了道”,这也是将“道”视作独立于意识的客观存在,即某物可成为反映“道”的对应物。显然,这是将非对象化的“道”加以对象化、客体化和实体化。 相似文献
148.
马文丽 《共产党员(沈阳)》2013,(13):35
"本是万物之根,溪乃四海之源",是本溪城市的寓意;"本本分分做人,点点滴滴做事",是本溪精神的核心。作为基层组工干部,要让本分和踏实成为自觉追求。本本分分做人。立业先修身,修身先立德,做事先做人,本分做人是一种人生态度。其一,"本分"是起码的做人底线。对做人而言,本分就是安分守己、老实厚道、宽容大度。本分做人是一种美德,是一种品质,是爱的一种体现。只有本分做人,才能堂堂正正地看自己,堂堂正正地看别人,才能使自己的道路越走 相似文献
149.
中共威宁自治县委政策研究室 《理论与当代》2014,(4):19-20
正在深入学习贯彻党的十八届三中全会和省委十一届四次全会精神,全面深化改革之际,我县政策研究室按照议大事、谋全局、求创新、促发展的要求,认真学习贯彻赵克志等省委领导同志对政研工作的重要批示精神,准确定位,转变职能,将政研工作放在"谋事之基,成事之道"的高度上,全力以赴搞好重大课题调研、服务党委决策和干部队伍建设等工作,以优质高效的工作服务县委、服务领导、服务决策,开创了政研工作新局面。一、坚持走"大调研"路子,在重大课题调研上实现新突破调查研究是出思路、做决策的重要方法和手段,是政研室工作的基本 相似文献
150.