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91.
石泉 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2023,(6):50-53
男女两性间通过婚姻联结确立并长期持续的状态关系被普遍认为是传统社会中家庭乃至家族出现且不断发展壮大的重要前提和基础性程序步骤。只不过在身处庞杂繁复的家庭(家族)成员身份影响下,原本“合两姓之好,敬奉宗庙,接续后世”的初始目的无时不需要在夫妻关系之间,夫妻与本方、对方家庭成员关系之间甚至夫妻与周围邻里友人的关系之中承受考量。及至清代,“男尊女卑”“夫尊妻卑”的现实状态已然在家庭内部和社会生活中表现得非常明显并有进一步极化发展的趋向,这就导致了妻在面对夫之时人格被对方完全吸收且普遍处于从属地位。具体到司法视域下对“夫杀妻”情况出现后的承审裁断也无法避免受制于州县官员等级身份差异观念的影响,继而结合具体案情外化为不同刑责罪名取舍间的性质和程度差异。 相似文献
92.
南京的一对中年夫妇,为能使女儿找到一份带编制拿高薪的好工作,不惜砸28万元托人攻关。不过,这对夫妇也算是有心人,他们拟好协议让中间人签字,约定:事成了,钱归你,不成,退钱并赔偿。这中间人认为自己有本事搞定,于是爽快签字收钱。可世事难料,找工作的事最终没成。于是,夫妇俩将中间人给告了,要求退钱、赔偿。花钱找关系办事,这种事虽然常见,但明码开价、白纸黑字签协议并闹上法庭的,还真不多见。2014年10月17日,南京市鼓楼区 相似文献
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"招夫养夫"是中国传统社会广泛存在的一种婚俗,通常被视为恶习和陋俗。建国之后,"招夫养夫"基本上不复存在,在新时期,取而代之的是"带夫改嫁",并被评价为一种高尚的美德。这是由法律规范结构改变引起的人物内部关系重组,继而致使道德评价彻底逆转。法律规范结构的改变直接取决于离婚帮助义务的弱化,在更为基础的意义上,依赖于经济模式、社会分工、生活保障体系的变迁,以及男女平等、一夫一妻、贞操观念的转变。前述因素在三个层次上分别对应着法律的文本规范、社会基础、价值观念,构成了从陋俗到美德嬗变的法理逻辑。在此基础上,"带夫改嫁"就不再是一种生存策略,而得以在合乎法律规定的基础上又高于法律标准,上升至道德境界。我国《民法典》第1090条强化了离婚后的帮助义务,表明新时代的民法典已经开始反思以自由为核心的现代主义婚姻伦理,更加重视婚姻关系所衍生的恩义之情。 相似文献
94.
刘丽红 《党史博采(理论)》2011,(5)
在西汉前期,英雄辈出。这些英雄式的历史人物,用鲜血和才智造就了西汉初期的辉煌,辅佐了高、惠、文、景几代皇帝。在这些功臣当中,有一悲剧性人物---窦婴。作为忠臣,惨遭杀害,是历史的悲剧!窦婴忠于汉朝,平定七国之乱。汉武帝时任丞相,辅助皇帝实行建元新政。窦太后死后,因灌夫闹酒事件而被杀害。 相似文献
95.
96.
2014年12月15日,丹麦向联合国大陆架界限委员会(CLCS)提交正式文件,主张该国拥有包含北极点在内的89.5万平方公里的北极区域的主权。丹麦不是第一个提出北极领土诉求的国家,但其举动反映出"200海里以外大陆架"划界问题已成为北冰洋沿岸国家1争夺的焦点。本文在梳理相关争端的由来及现状的基础上,探讨了北极领土争端发展前景。 相似文献
97.
作为当今西方国家中规模最大、组织最为完善的共产党组织,日本共产党在经历了后冷战时代的一系列"阵痛"后,在2013年至今的日本一系列国会和地方选举中取得了突出的成绩,得到了较快的复苏与发展,并针对安倍政权的右倾化政策展开了积极斗争。2015年以来在安倍政权加紧推动解禁集体自卫权背景下,日共提出了以"废止战争法,恢复立宪主义、和平主义和民主主义"为目标的"国民联合政府"的构想,提出了撤销解禁集体自卫权的内阁会议的决定、恢复对国民的尊重和冻结《日美安保条约》等主张。日共需要通过完善自身组织建设,加强同其他在野党的合作,进一步扩大对广大普通大众的影响才能更好地实现"国民联合政府"的构想。 相似文献
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100.
{案例背景}
有人曾形象地把一个单位的党委正副书记比作“夫妻档”,行政是“夫”,主外;政工是“妻”,主内。如果两者年龄相仿,资历相当,性格相投,往往容易形成“夫唱妇随”。假如行政领导长政工领导多岁,就是俗称的“老少配”。如果年纪稍长的行政领导有“一言堂”倾向,“家长”作风严重的话,往往难以琴瑟相和。 相似文献