鼓掌的历史

我不是要考据鼓掌的源流，虽然我认为礼仪方面的形体语言，考证起来一定也很有趣，但我学养不足，无力及此。邓拓就论证过传统的作揖优于舶来的握手，至少在减少疾病传染源上有它的优越性。传统妇女的万福和请安，也是同理，够卫生标准的。而洋人动辄拥抱、亲吻，即令没接吻即嘴对嘴地相亲，单是吻吻前额，亲亲脸蛋儿或仅仅是贴贴脸，有流感还不就传上了吗？《燕山夜话》发表　４０年了，可能没有译成外文，所有的洋人不但继续握手而且继续拥抱亲吻，真像列宁说的“习惯的力量是可怕的力量”。中国人中年以上的，读过邓拓文章的不少，可无论…     

中国传统绘画中的美学观念

我们的前人用自己的观物方式、认识方式和思维方式，实践着绘画上的散点透视、意念性色彩、抽象性线条，以及俯观仰察的超时空组合。他们在审美理解上崇尚“意足不求颜色似”或“意到笔不到”的观念。中国古代美学很少从美的本质进行讨论，认为任何语言或文学符号都不会与事物完全对应，要真实理解事物，只能靠领悟的最高境界。因此讲究“神会”、“意趣”、“传神”、“气韵”等。由于主要从心理方面进行阐述，所以便引出了“道可道、非常道”的对客观事物美的解释。正因如此，导致我国古代绘画追求的目的在于“象外之意”的绘画造型方法，…     

收藏小物品

喜欢收集各种各样的小东西，包括小饰品，小玩意儿，还有那些稀奇古怪的东西，只要我觉得它特别，我就想要收藏一个，独自玩玩。     

"我就是打工的"——我看到的王蒙

我近期一个人流落江南,偏偏梦溪几次来电要我去青岛.我真是不知"驴"(如)何是好.梦溪说那是王蒙60年的创作研讨会啊!我说王蒙写了60年啦?王蒙今年是69岁呀.梦溪在电话线那头掰着脚趾头算减60等于多少,嘴里还念念叨叨的,终于算出是创作生涯50年.     

中国古典园林赏析

中国古典园林的过去,同上下五千年的中华文明息息相关。这个园林体系并不象同一阶段上的西方园林那样,呈现出各个时代、各个地区的迥然不同的风格形式。中国园林在漫长的历史进程中自我完善,其受外来的影响甚微,因此其发展也表现为极为缓慢的、持续不断的演进过程。我国的园林到底从何时、何处发展而来?以往人们都认为是从商周王室的苑囿演变而来的。近来又有人研究了古代诗歌,并参照考古证实了最早的园林应是原始村落住宅边的林木绿化以及苗圃等实用性的小块土地。其实,艺术的起源本来就是复杂的,而非孤立的,往往是由多种原因交织而成。应…     

从南京悼念抗日航空烈士说起

据新华网报道，不久前，南京市航空联谊会、部分抗日航空烈士家属和300多名师生在南京航空烈士公墓举行了隆重的悼念仪式，深情缅怀在抗日战争中英勇献身的3000多名中国、美国、前苏联及韩国的航空烈士。读罢此消息，笔者感触良多。     

老师·我·简报

“成功的办好普法简报，办一份真正属于老百姓自己的普法简报。”是孔老师的愿望和梦想，而如何成为像老师那样的人则是我的愿望和梦想。     

关怀要有人文色彩

打从有了“与国际接轨”这词后，就成了一些人挂在嘴边上的套话。不论什么事，都往“接轨”上扯，特别是那些于法无据、于理无依的近乎乌漆麻黑的营生，也每每打出“与国际接轨”的旗号，或欺世盗名，或中饱私囊。或麻痹舆论。或逃避打击。     

新词典

博客：博客是指那些经常泡在网上，大量浏览网络信息，精选或创作内容，并张贴在自己网站上供人阅读的人。由这些人建立的论坛或网站称为博客论坛或博客网站。博客现象是随着互联网的发展应运而生的。一开始只是一些网虫的个人爱好，并不受人关注，但“9·11”事件是个重要转折点。当时，     

《心言随笔——变动中的人生》序

本书收集的文章都曾发表在辽宁《共产党员》杂志上,时间是1995年至2004年,前后历时10年,共计110篇。其间除了2003年上半年因病住院,基本上每月一篇。我和《共产党员》杂志是老朋友,从上世纪80年代初期开始在杂志上发表专栏文章,至今已经20多年