减灾新时代——基层防灾减灾建设的喜与忧

2008年发生的汶川地震是悲痛也是革新。人们开始尝试从不同角度去面对灾难。"未雨绸缪"、"曲突徙薪"的成语故事大家都耳熟能详,但因其中道理真正行动起来的人并不多。人们总是按照习惯把房子建在容易诱发地质灾害的山脚下、半坡上、河谷里。以前,个     

邵式平与藏族干部扎喜旺徐的一段情缘

埃得加·斯诺的夫人海伦·斯诺在《延安笔记》中有这么一段记述："我们在延安的日子里,一次曾碰到一个瘦高个儿,一头卷发,行为比较异样,说话不大听得懂的红军战士,通过翻译才知道他是一个来自川西北的战士,现在延安一所学校里读书识字,看来他和多数战士相处得很融合"。 　　海伦·斯诺讲的这位红军战士就是来自四川甘孜地区的藏族红军战士--扎喜旺徐。他是我党重点培养的少数民族干部,建国后曾任青海省副省长、省人大常委会主任等职。 　　扎喜旺徐出生在一个贫苦的牧民家庭,从小给头人放羊,给土司做娃子,受尽苦难。那么,他是怎…     

解读富二代群体的喜与忧

富二代是在中国改革开放特定时代环境下孕育出的一个特殊青年群体.他们通过继承家产拥有丰厚财富,与其他人群相比,他们过着富足的生活、接受优质的教育、拥有更好的创业条件.但是,他们之中有的人却迷失在财富之中,不断卷入负面新闻的舆论漩涡,引发了社会对"富二代"群体的质疑,不能不令人担忧.     

铁人：永远的“史诗英雄”

“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田！”铁人王进喜以崇高的爱国主义和革命的英雄主义凝聚的精神旗帜，引领了新中国第一代石油人自强不息的脚步，谱写了新中国石油事业一段壮丽的史诗。     

末代将军德川庆喜对明治维新的贡献——纠正历史教科书的一个错误

明治维新使日本从封建社会步入了资本主义社会.由于末代将军德川庆喜识大体、顾大局,以民族、国家利益为重,没有与天皇进行殊死搏斗的想法和行动,所以日本社会的转型没有引发大的社会动荡.新旧政权的交替基本上是和平进行的.     

李兹喜：甘做穷人，因为我是学生们的爹

崭新的白衬衫，刚理的头发，黝黑的脸上神情局促，李兹喜到北京领2008年五四青年奖章时，就像是来到城里相亲的山里男人。     

谈《喜福会》中母女的文化取向

本文旨在探索著名华裔作家唐恩美的小说《喜福会》中母女的文化取向(Cultural orientation)。通过分析两代人所出生的两种不同的文化,以及他们之间的冲突,笔者认为小说末尾中国母亲与美国女儿关系的融洽是因为女儿们的文化取向有所改变——从偏美国化转变为偏中国化,进而指出深受中国文化因素影响的第二代美国华裔只有改变其文化取向才能与其中国家人和睦相处。笔者希望这一探索能继续深化文学界对小说《喜福会》的研究。