错传的一个人名——关于李大钊致徐瑞麟、吴亚男

在《李大钊文集》（上、下集）出版之后,发现一封李大钊致瑞麟、亚男夫妇的便笺,原文是：瑞麟、亚男先生：昨承枉驾,并馈食品,谢谢。“苏州”将于今午12时启行,宠约不克如命矣。由粤归来,再趋访谈。匆匆,不尽白。     

追寻党的足迹

颂歌献给党,每当我看到这五个字的时候,耳畔就会响起那熟悉的歌谣:唱支山歌给党听,我把党来比母亲!小的时候,党对于我,就是方志敏那白色的稿纸,把白色恐怖焚毁烧碎!就是李大钊那黑色的长衫,让黑色的夜晚打颤     

重温李大钊对帝国主义的认识

在近代,世界上大大小小资本主义和帝国主义国家都直接或间接地侵略、欺凌过中国,它们通过船坚炮利、无情地屠杀和肆无忌惮地掠夺,降服了已经日益式微的中国封建统治者,并把它们驯养成为自己的代理人。这是近代中国日益陷入贫穷、落后的总根源。毫无疑义,帝国主义侵略势力是近代中国最主要的敌人,如果不反对和打倒帝     

李大钊农村改造思想考察——基于《青年与农村》的解读

五四运动前夕,李大钊在<青年与农村>中呼吁青年知识分子到农村去,改造农村并进而改造社会.这一主张与俄国民粹派"到民间去"的运动在实践方面有某种近似性,如强调农民的重要性和精神上的优越性,强调青年对于农村觉醒的责任等.但是,二者在思想内涵上有着根本不同,尤其在认识农村传统、资本主义以及知识分子与农民的关系等方面存在原则差异.     

为什么说李大钊是我国最早选择了马克思主义的先驱

李大钊在1918年就开始用马克思主义的观点分析第一次世界大战和十月革命的原因。在《庶民的胜利》一文中,李大钊热情地歌颂了十月革命是劳工主义的胜利,是庶民的胜利,“今后世界的人人都成了庶民,也就都成了工人”。     

广西红色记忆

马克思主义在广西的传播正如毛泽东同志所说:“俄国十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义。”十月革命后,李大钊、陈独秀、李达、毛泽东等先进的知识分子开始研究和宣传马克思主义。当时,统治广西的旧桂系军阀饬令严防、查禁“过激主义”(指马克思主义),但真理的穿透力是任     

中国先进知识分子的十月革命观——以1917-1927年的李大钊、陈独秀为视角

十月革命爆发后,以李大钊、陈独秀为代表的中国先进分子对十月革命重要性的认识和评价经历了旁观和关注思考、逐步认识并进行热情宣传和颂扬、将其与中国革命实践相结合等三个过程.经过一番比较与思考,李大钊、陈独秀认识到了十月革命的历史地位及其对中国的重要意义,并驳斥了关于十月革命的错误认识.李大钊、陈独秀等中国先进知识分子的十月革命观促进了马克思列宁主义在中国的传播,为中国共产党的成立奠定了思想基础,开启了马克思主义中国化的历史进程.     

吴健:夏明翰的“后来人”

出生于1914年的吴健,现在依然神情健朗,和蔼达观。对进步与光明的渴求与追寻,已然铭刻在她心底,那是此生永不能忘的记忆。谈及影响她走上革命道路的家族往事,她的记忆总会不经意地绕回到那首曾唤起无数志士仁人投身革命、慷慨悲壮的就义诗:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!"     

高一涵思想研究的拓荒之作——评《高一涵五四时期的政治思想研究》

五四时期是精英辈出、群星闪烁、朝气蓬勃、充满生机的奋进时代。翻开《新青年》这一历史画卷,一个个耀眼的名字映入眼帘。今天,陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等人的研究成果,早已汗牛充栋,但另有些并非不重要的人物尚未受到应有的重视。高一涵就是此类人     

李大钊，毛泽东之前的一环

现在,李大钊作为中国共产党第一个真正的领导人和最伟大的烈士受到尊敬。他不是中国的列宁,因为这个荣誉已属于毛泽东。但是李大钊是一个承前启后的人物,他象征着老一辈东方民主主义者与新文化运动前期（1915—1919）受过西方教育的知识分子之间的联系。