刘宗周治道归本治心工夫考论

作为后世表彰的理学家与政治家的刘宗周,为学主张体用一贯,其理学治心工夫与政治治道工夫是一贯的。然而,研究者们多集中讨论其理学思想,而甚少考察其治道建言、更无从论及治道与治心的关联。回到刘宗周劝谏崇祯皇帝的奏疏,可以呈现其治道主张,可以考论其中治道与治心之间的关系。刘宗周劝谏崇祯帝的治道主张,是随着其治心工夫而同时发展的,体现出三个阶段的论说重点。总体而言,刘宗周治道归本于治心的工夫特点,是"归显于密"以及"反求诸己",体现了主体性与客观性的统一,政治与道德之间的一致性正是客观的理则。     

试论孟子德性伦理思想及启示

孟子德性伦理思想是系统的,并且其理论是自洽的。人伦出于天道是生命的德性本质形成的前提,因而,孟子以天道作为其德性伦理思想的形上根据。"恻隐之心"、"羞恶之心"、"辞让之心"、"是非之心"为天所赋予,先天于人的心中,它们不仅共同构成了人性中的本然之善,代表了四种道德能力,而且也为孟子的德性伦理思想提供了人性根据。因为有了四心,有了人性善的基础,五伦说规约了几千年来中国封建社会伦理和伦理实体的基本格局,为孟子德性思想的形成提供了伦理上的缘由。     

“心”歌曼舞

“当你的秀发拂过我的钢枪，别怪我仍保持着冷俊脸庞，其实我既有铁骨，也有柔肠，但是那青春之火需要暂时冷藏……”当十六岁的社区矫正人员小夏在湖北省武汉市洪山区司法局社区矫正心理咨询室里唱响这首他最爱的军旅歌曲时，赢得了全场十余名社区矫正志愿者的热烈掌声。     

安徽省2007年7月分市主要经济指标

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结构调整需警惕线性思维

2002-2008年我们很多的结构性指标出现恶化,而不是像政策调控希望的那样是改善的,原因可能就是我们判断这种市场变化习惯用一种线性思维进行,习惯用一种封闭性思维进行。目前,在中国的经济结构调整上,政府陷入了一个很大的悖论,它总想在这方面发力,但总是找不到一个抓手,总想看准下一步结构调整的方向,但这种方向老是犹疑不定,导致它在认定的方向用力     

英雄气 民族魂 家国情——重读聂荣臻元帅抗战时期的三幅手迹看抗战必胜

<正>"抗日战争时期,在敌后开展游击战争、创建晋察冀抗日根据地这段历史,在我一生的经历中,是比较重要的一段。它留在我记忆里的印象,是很深刻的。——摘自《聂荣臻元帅回忆录》创建晋察冀抗日根据地这段留在聂帅记忆中十分深刻的历史,也是中国共产党领导的敌后抗战中最光辉的篇章之一。本文试图通过重读聂帅抗战时期极具代表性的三幅手迹,以虔诚之心、敬仰之情再次走进那段血与火的历史。屹立五台誓死保国彰显英雄气     

《心学的力量:我们为什么要读王阳明》

正新华出版社2014-7徐爱问:"至善只求诸心,恐于天下事理,有不能尽。"先生曰:"心即理也。天下又有心外之事,心外之理乎?"所有的问题其实都是心的问题。当心和我们的肉体一起来到世间时,它无关无碍,轻松自在;可当我们拼命地追逐外物时,心灵就会受到压迫,它会让你     

“用心”做好群众工作

胡锦涛总书记说：“只有我们把群众放在心上，群众才会把我们放在心上：只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人”。总书记的这一精辟论断，抓住了党群干群关系的本质。当前，我们正处在“黄金发展期”和“矛盾凸显期”交织并存的阶段，广大党员干部是加强群众工作的主体，要做好群众工作，就必须有一颗爱民之心、诚挚之心、公正之心、勇敢之心。     

探析我国诉讼法中的证据裁判原则

证据裁判原则是作为我国证据法的一项基本原则,对诉讼案件有着至关重要的作用.本文从证据裁判原则的历史出发,重点关注证明责任、证明标准和非法证据排除问题,从认识论和价值论的角度,将证据法学相关理论同司法实践相结合,致力于最大程度还原案件的客观事实,以期避免冤假错案的出现.