南陈北李相约建党

1920年2月中旬的一个晚上,在北京通往天津坎坷不平的土路上,一辆旧式带篷骡车缓缓行进。车里坐着两位乘客,一位约30岁,戴一副金丝边眼镜,一身皮袍,手提包里装着账本,俨然一个年前外出收账的账房先生,另一位约40岁,长袍外套着一件棉背心,一顶毡帽低低地压在头上,看上去像个土财主。但这两位并不是普通乘客,他们是五四运动以来中国思想界的两个领军人物:李大钊和陈独秀。     

南陈北李 相约建党

在中国早期的马克思主义者中,陈独秀、李大钊影响甚巨,当时被誉为南陈北李,他们二人也是中国共产党的主要创始人。当时北大校园里的青年学生中曾流传这样两首诗:北大红楼两巨人,纷传北李与南陈;独秀孤松(李大钊笔名)如椽笔,日月双悬照古今。北李南陈,两大星辰;漫漫黑夜,吾辈仰承。这两首诗把陈独秀、李大钊联结在一起,并比拟为悬照古今、被一代人仰承的日月星辰。     

“不成材”的龟甲竹

南方山区盛产竹子，漫山遍野的竹林高耸入云，蔚为壮观。几乎百分之百的竹子竹节均匀周正，节间长度整齐划一。在竹乡农民眼里，这些都是上好的、能成材的竹子。     

中共建党初期陈独秀研究的拓展与深化

正2013年12月20至22日,安徽省陈独秀研究会年会暨"认真学习习总书记讲话,研究中共建党初期陈独秀"研讨会在陈独秀的诞生地安庆市召开。研讨会由安徽省陈独秀研究会、安庆市独秀园管理处共同主办,北大安徽校友会、中国科技大学陈独秀研究中心及厦门合兴文化投资有限公司协办。与会学者围绕中共建党初期的陈独秀等研讨主题,展开了广泛和深入的研讨,拓展了相关研究领域。现将研讨主要内容概述如下。     

鄂东民居建筑型制的审美特征

作为人文景观或文化景观(culturescape),民居建筑是人类长期从事劳动实践和创造的结晶,也是人类文化遗产的重要表现形式。地处长江中游的鄂东地区民居建筑,在工艺美、风情美和意境美三大范畴中,均具有突出的审美特性,是长江流域文化遗产集成中具     

夺取通化政权斗争中的李剑云

1945年八一五光复后,通化地区局面十分复杂,多种势力明争暗斗盘桓其间,均在试图接管通化。在此关键时刻,中共通化地下党在辽东特别支部的领导下,审时度势,毅然发动矿山工人暴动,创建人民武装,成功夺取通化政权,为我党在抗战胜利后顺利接收通化、建立南满根据地乃至取得东北解放战争的胜利起到了重大作用。在这场斗争中,通化地下党主要领导人之一、年仅20岁的李剑云大智     

湘西南大门的一颗明珠

在湘西的崇山峻岭中,美丽的沅江和峒河之交汇处,向世人捧出一颗明珠——泸溪。地处湘西南大门的泸溪坚持开拓创新、科学发展、奋发赶超,全县经济社会实现了又好又快发展,走出了一条具有泸溪特色的经济跨越式发展的富民强县之路。今年1至8月,GDP、财政收入增速与增幅位于湘西自治州第一,规模工业总产值、增加值的增速位居湘西州前列,实现了历史性大跨越,经济增速5年领跑自治州。     

引黄工地上的“黑包公”——记山西省引黄工程管理局生产技术处共产党员樊占良

7月26日,引黄工程北干线进行试通水,位于偏关县下土寨的北干线分水闸首次开启,黄河水以每秒1立方米的流量穿越隧洞缓缓流向调节水库,这意味着同朔人民国庆前可引上黄河水……近期媒体对引黄二期工程北干线试通水的大量报道,使引黄入晋再次进入人们的视野,而那些工程建设者迎难而上、奋力拼搏的故事也渐渐被人们所了解。     

孔氏南宗与婺州学者之交游

宋元以来,孔氏南宗与婺州学者的交游广泛而密切,其中以许谦、吴师道、黄溍、胡翰、宋濂等婺州名儒为代表。婺州学者对孔氏南宗的敬仰、评价、推崇具有较强的一致性。他们以孔氏南宗为大宗,对孔氏南宗士人的学养、品行、忠义精神与诗礼文化推崇有加。孔氏南宗与婺州学者的长期交游,不仅扩大了孔氏南宗的影响,促进了孔氏南宗的发展和孔氏南宗的思想演进,而且推动了浙西南地区的朱学传播以及区域文化发展。     

学术信息

邱丹阳在《学术研究》2001年第6期发表的题为《全球化对国际关系的深刻影响》一文中认为,全球化是指人类从以往各个领域、民族和国家之间彼此分隔的原始闭关自守状态走向全球性社会的变迁过程。作为一种社会变迁过程,全球化并不是当代才有的事情,只是到了当代,人们才强烈地感受到全球化浪潮的拍打和震撼。它对国际关系的发展产生着深刻影响;