美国志愿服务观察及其启示

美国的志愿服务为塑造国家的历史和文化做出了重要贡献,同时也为美国的历史和文化所塑造。政府介入、社团主体、项目运作、立足社区和全球拓展,是其发展的几个主要特征。美国政府在志愿服务中担当重要角色,成为推动志愿服务发展的一部分重要力量。美国志愿服务发达兴盛有历史和文化方面的原因,但更重要的还是在政府支持、学校教育、制度保障等方面所做出的切实努力。这给我们探索中国特色志愿服务发展之路以及构建中国志愿服务地方模式以重要启示。     

让乡下孩子和城里孩子学得一样好

必须要明确提出“公平优先，兼顾效率”的教育发展原则，至少在相当长的一段时间里要把推进公平放在首位。近年来，国家在西部和农村教育方面，特别是在“普九”过程中，投入很多，但在指导思想和工作方法上仍存在很多问题。如“撤点并校”问题，当时是用效率优先思维模式考虑问题，认为撤点并校后，学校条件可以好一点，教师素质可以高一点，学生可以受到更好的教育，从这个思路上看是对的。但从实际情况来看，确实是顾此失彼了。     

老舍茶馆开创一条文化创意产业之路

在北京人民大会堂南面．坐落着一座京城老字号茶馆一一老舍茶馆。老舍茶馆白1979年两分钱一碗的大碗茶起家．经过30多年发展。形成了集茶事、演出、餐饮等功能于一体的“以文兴商，以商促文”的文化创意产业模式。营业面积扩大为5000多平方米，成为展示中华文化的一个特色“窗口”、     

警民关系信任模式研究

信任是和谐警民关系构建的基石。Lewis和Weigert以人际信任中理性和情感成分的多少为基础，提出了将信任的演进分为三个阶段：谋算型信任阶段、了解型信任阶段和认同型信任阶段。警民信任关系也同样会经历这样三个阶段。在整个发展过程中，理性和感性成分都在逐渐增加。警民谋算型信任阶段的构建路径是：转变理念：从管理型到服务性；转变格局：从差序格局向团体格局转变。警民了解型信任阶段的构建路径是：运作警民信任关系；建立警民沟通机制。警民认同型信任阶段的构建路径是：融合警民文化；建立警民共同体。     

马锡五审判模式与当代司法制度

在全面开创社会主义现代化建设和加强社会主义法制建设的今天,总结和宣传马锡五审判模式的基本经验对于在群众中进行社会主义法制教育,特别是对于广大司法干部学习革命老前辈的丰富经验,继承和发扬人民司法工作的优良传统,有着重要的理论意义和现实意义。     

第三方电子商务平台经营中知识产权保护的实体问题分析

第三方电子商务平台是在电子商务中扮演着重要的角色,是其不可或缺的一部分.然而近年来,第三方电子商务平台所体现出来的问题也越来越多.本文从第三方电子商务平台的现状出发,就平台所涉及到的知识产权问题进行分析,总结出其在经营过程中所遇到的实体问题,促使平台进行自律,促使相关管理部门制定相应的政策,以求促进平台合理、健康的发展.     

论侵权损害完全赔偿原则之缓和

侵权损害赔偿以完全赔偿(填补损害、全部赔偿)为基本原则。这一原则在一般情形下确实合理,但适用于较特殊的个案,可能导致不公。既有研究虽从不同角度对完全赔偿原则的僵化适用有所认知和反思,但无法一般性地指导实践、满足实践需求。有鉴于此,为实现对人的终极关怀,引导民众的行为,应酌减侵权人责任,缓和完全赔偿原则,从而突破全有或全无、非此即彼极端思维之禁锢,为实践提供一般性指导,以公平、有效地解决纠纷。缓和完全赔偿原则之指导标准应以生计酌减和公平酌减为限,且应由司法机关在个案中予以具体适用。     

论中国

内容简介 《论中国》是美国前国务卿、“政坛常青树”亨利·基辛格唯一一部中国问题专著。他以一位资深外交家和思想家的独特视角，分析和梳理了中国自鸦片战争以来的外交传统，从围棋文化与孙子兵法中探寻中国人的战略思维模式，特别是试图揭示新中国成立以来，     

我国金融监管法的基本原则初探

金融监管法的基本原则是指金融监管法所确认并反映金融监管法本质和特征,其效力贯穿于金融监管法律规范之中,是金融监管主体在进行金融监管的过程中应遵守的基本准则,同时也是实现金融监管目标的基本要求和保证。文章将对金融监管法的七项基本原则做简单地介绍。     

论中国当下的道德自由层次

中国当下的道德自由境况包括三个层次:道德自由的最基本状态——以"无害"为原则的市场经济伦理;高于经济伦理的道德自由——以"有益"为原则的社会伦理;道德自由的"至善"境界——个人加入人类的"永恒存在"原则。这符合当下中国社会存在的正常道德要求,因此不存在所谓"道德退化"。问题是:人们没有厘清由计划经济的他律性道德转型为市场经济的自律性道德的必然性,因而往往用计划经济条件下的抽象道德词语,来对照市场经济条件下的"不合理"现实,从而得出了今不如昔的道德感叹。中国当下道德较之计划经济时代之道德具有进步性。现今中国人对待道德自由的态度应该是:在守住市场经济伦理的道德底线的同时,努力达到普遍认同的社会伦理,并在此基础上,提倡全社会向高尚的"至善"道德趋近。