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961.
学习者在英语角内外交际模式的变化与他们的自我认同变化呈正比.某种交际模式的使用,体现交际主体对相应的自我认同的接纳;在交际模式发生转变的同时,交际主体对自我的认同也会发生变化,即在社会语言学影响与支配下,自我认同与交际模式是内在与外在、作用与反作用的关系.以英语角为焦点,从社会语言学角度透视外语学习和外语学习者自我认同构建的相互关系,使学习者在学习语言的同时关注自我成长. 相似文献
962.
银川市金风区以改革创新精神树立大党建工作理念,创新基层党组织设置模式和工作机制,大力探索推行“开放式”党建,走出了一条党建工作城乡统筹的新路子。 相似文献
963.
完善经济发展方式转变的动力问题研究 总被引:4,自引:0,他引:4
推动经济发展的动力是否具有可持续性是经济发展方式能否转变的关键.转变经济发展方式的动力有宏观、中观和微观三重.我国经济发展在宏观动力方面存在严重依赖投资而最终消费需求不足的问题,在中观动力方面存在过度依赖第二产业而三产发育不足的问题,在微观动力方面存在高度依赖投资的问题,同时政府行政开支膨胀等也严重制约了经济发展方式的转变.所以,完善经济发展方式转变的动力必须三管齐下,宏观方面扩大消费需求;中观方面提升制造业核心竞争力,加快发展服务业;微观方面深化市场化改革、提升自主创新能力、大力培育人力资本、实施管理创新;同时要更加强调推进政府领域的改革. 相似文献
964.
高教发展与“好大狂”惯式思维模式 总被引:1,自引:0,他引:1
人是有思维的高级动物。人们的思想、工作和生活,无论是自觉或不自觉.无不遵循着某种思维模式。所不同的是,有些人思考是按照求新、求异、求特的方式进行,所以往往导致发明创造:而另一些人是追求“好大狂”.其结果必然滋生浮夸、冒进、瞎指挥和形式主义的歪风。中国高等教育发展中出现的种种问题.就是盲目追求“好大狂”造成的。它是国人惯式思维模式的一个缩影。 相似文献
965.
一、中国传统的和谐思维 为了更好建设现代和谐社会.我们有必要回过头去看看中国古代的和谐思维。总的来说.古代的中国人以其独特的思维模式和智慧建立起了一种前现代和谐社会的典范。从思想文化上看.中国古代几千年的历史.只有朝代的更替而没有文化的根本改变.因此.中国古代的思想只需加以横向的考察就可以了。构成中国古代思想文化的主干是儒道释三家,这三家思想的核心其实都可以归为和谐。 相似文献
966.
967.
进入2009年,我市的进出口贸易形势严峻。面对挑战,天津出入境检验检疫局按照“保增长、渡难关、上水平”的工作要求,将2009年确定为“服务发展年”,局党组要求全局职工进一步转变工作作风,强化服务意识,深入企业调查研究,帮助企业解难题、办实事,把检验检疫融入经济发展与口岸建设中,努力把国际金融危机对外贸的影响降到最低点。 相似文献
968.
北京市流动人口服务管理基层工作的模式与困境 总被引:1,自引:0,他引:1
综观北京市流动人口服务管理基层工作模式,从管理主体来看,可分为网格包干型、三级联管型.村企联管型和依托协会型四种;从出租房屋主来看,可分为契约自治型、双向关联型和旅店式管理型三种;从流动人口居住和从业特点来看,可分为企业集中管理型、产业升级过滤型,大院委托管理型和居干搂长协助型四种.当然,不管哪种工作模式,其实施均会遇到来自管理主体的人员-资金-设施困境、"执法权"缺乏困境、管理员本地化困境和来自管理客体的流动人口融合困境、流动人口不配合困境、流动人口流动性困境、出租房屋主搭便车困境的制约. 相似文献
969.
政党制度的"中国模式"特征 总被引:2,自引:0,他引:2
当代世界是政党政治的世界,在绝大多数国家政党承担着政治发动机和政治调解器的功能,政党对国家的内政外交基本走向和经济社会的发展起决定性的作用.中国的政党制度具有如下特征:创造性--各党派共同奋斗中合乎历史逻辑的选择;适应性--随着社会历史发展情况变化不断充实新的内涵;有效性--在广泛有序政治参与基础上凝聚共识形成的合力,促进经济枉会的发展;关联性--复合型的内部结构和同人民政协与生俱来的依存关系.这几个方面构成政党制度"中国模式"的内涵. 相似文献
970.
近来,有论者把中国特色社会主义模式同前苏联模式混为一谈,并提出"苏联模式"和"斯大林体制"这种概念是"可疑的",所谓中国特色社会主义是对苏联模式的"突破"是一个"假命题"。那么,究竟该怎样认识这个问题呢? 相似文献