文化反哺的辩证解读：大学生家庭中的亲子互动

玛格丽特·米德从文化传递的角度划分了前喻文化、并喻文化、后喻文化三种文化类型，认为二战后全人类正朝着“后喻文化”时代一去不返。改革开放后，我国学者采用“文化反哺”概念对应后喻文化，并在中国验证这一观点。本文以经验调查为基础，考察新时期中国大学生家庭中的亲子互动，发现应当辩证地解读“文化反哺”。主要发现：（1）文化反哺的确存在。网络社会，新文化难以被“遮蔽”或“收编”，大学生对于亲代的反哺在广度、深度和渠道上均有拓展，时效性上得到很大提升。（2）文化反哺表现出全球化和在地化的勾联，中国传统文化依然得到传承。相较于正向社会化，文化反哺在方式上和程度上体现出不对等性。（3）亲代和大学生子代都生长于改革开放的年代，在解决亲子冲突时采取激烈的、对抗的、敌对的方式非常之少，而代之温和的、理性的和非对抗的方式。（4）相对同辈群体而言，“大学生”作为优势身份符号对于文化反哺的实现更具积极意义，所学专业与日常生活的关联度对于文化反哺具有正向作用。概括地说，当下中国三种文化类型并存，传统的正向社会化模式并没有被后喻文化取代，且依然意义重大。     

凝聚与激活:管理冲突的两大正向功能

管理冲突,在此专指管理过程中存在着的冲突,以及对这种冲突进行管理.管理冲突具有正向功能和反向功能.限于篇幅,本文仅就其正向功能中的凝聚功能和激活功能做一论述.(一)凝聚功能.管理冲突对于维持组织存在的疆界、增强组织群体的向心力,具有聚拢、整合和凝结作用.主要表现在三个方面:一是通过组织内部的冲突、矛盾和斗争,达到消除分歧、统一认识、协调行动的目的,从而大大增强成员的归属感和身份感;二是通过与外部的冲突、竞争,可以使组织在整个社会系统中的地位得以加强和提升,并维持组织存在及其与周围社会环境的界限;三是通过冲突、矛盾和斗争,可以实现冲突双方或多方的互动,从而使各自都更臻于完备和完善.(二)激活功能.在组织运转过程中,通过管理冲突,使其成员产生一种振作、活跃、向上、同心协力为实现组织目标而奋斗的良好气氛.激活功能大体有如下四个方面:一是信仰激活;二是观念激活;三是情感激活;四是工作热忱和工作干劲的激活.     

论统一战线的历史变迁

统一战线的历史变迁不仅包括了统一战线的正向变迁,而且也包括了统一战线的负向变迁。统一战线的双向变迁既是一种世界历史现象,也是一切具有某种程度的历史合理性的统一战线内部的普遍现象。研究统一战线的双向变迁具有重要的理论意义和实践意义。本文着重分析概括了统一战线负向变迁的四种基本类型,从而提出了一种可以用于研究统一战线历史变迁的解释框架。     

选举传播对乡村政治文化的正向建构——乡村公共领域的初步形成与契约意识的强化

中国古代社会具有强国家、弱社会的特征,国家对乡村社会拥有无所不在的统治权。从1980年代推行的村民选举制度,通过国家法律的确认和村民选举的实践,逐渐实现了农民的有限自治。村民选举作为一种制度创新成果,它在乡村社会的传播,促进了乡村公共领域的形成,增强了农民的契约意识,提高了农民的民主精神,进而使乡村政治文化在结构上做出新的调整。在新的乡村政治环境下,民意成为乡村政治的精神基础,协商成为乡村治理的工作机制,诚信成为乡村发展的动力源泉。     

司法亚文化正向功能分析

与主流司法文化相对应存在一种司法亚文化。这种亚文化形态是指司法机关和司法人员西按照其亚文化的价值观念和行为规范，为达到正当或非正当的目的，采用越轨和违法方式从事违反司法理念和原则的行为。司法亚文化有正向功能和负向功能之分。其正向功能主要表现为：主流文化的必要补充；心理调适；增强群体内部凝聚力等。     

青少年正向发展——青少年发展研究的新视角

青少年正向发展（PYD）把青少年看作有待开发的资产，认为所有青少年都能够顺利过渡到成年，最终成为对社会有所贡献的个体。PYD以恢复力和发展系统理论模型为理论基础，在研究过程中遵循普遍性、力量为基础、有意义的青少年参与以及社会生态四个原则。PYD的目标在于赋予青少年各方面素质，以利于其顺利进入成年期。PYD理论既充实了我国传统青少年发展理论，也为国内青少年发展实践提供实践指导。     

论汉语思维对英语写作的负迁移及教学对策

众所周知,思维与语言的关系极为密切。思维是语言的内容,语言是思维的表现形式,两者相辅相成、密不可分。一般来说,学生写作水平的提升需要其思维能力的提高。但是由于汉语与英语在思维方式上存在着明显的差异,学生在学习英语过程中往往容易产生汉语思维对英语写作的干扰问题,即负向迁移。致使学生的写作能力无法达到令人满意的程度。本文通过对比汉语思维与英语思维的差异,分析母语思维对英语写作的负迁移问题,并从教学角度提出相应的解决方法。