向“混事官”“糊涂官“”老爷官“”腐败官”亮剑——作风正则海南兴

海南国际旅游岛建设上升为国家战略,海南迎来了继建省办经济特区后的第二次重大发展机遇。机遇千载难逢,机遇稍纵即逝。抓住机遇、应对挑战,领导班子是关键,领导干部作风是保证。此次省委全会,认真研究了海南省领导班子和领导干部作风建设问题,并审议通过了《中共海南省委关于进一步加强领导班子和领导干部作风建设的若干意见》(以下简称《若干意见》)。     

选举的正反功能分析

选举的功能是指选举所产生的各种客观的、可能的影响。选举的正反功能相伴而生,但正功能永远是主要的。对选举正反功能的分析应从对公民和对国家两个角度来进行,其中,对公民的功能处于核心的位置,对国家的功能是为对公民的功能服务的,最终是为了维护并实现公民的各种利益。我们应该从完善选举技术和为选举营造和谐的社会环境两个方面来努力,以期更好地彰显选举的正功能、削减选举的反功能。     

论人类生产实践活动的双重效应

文章认为,人类生产实践活动具有正负双重效应,科学技术的发展,促使人类生产实践活动的正态效应增长,增强了人类对自然的改造力和利用力。同时,由于人类认识水平和历史的局限,其生产实践活动也带给人类严重危机:生态破坏、资源短缺、人口增长、环境污染等方面的负效应。对此,悲观不可取、盲目乐观也不足取,只有自觉协调人与自然的平衡发展才是出路。     

践言笃行 严整实改

正习近平总书记指出:"搞好教育实践活动,说一千道一万,还得看解决问题。"巴中市巴州区各级党组织和广大党员干部自始至终坚持问题导向,边学边改、边查边改、边做边改,在严整实改中解决问题,在解决问题中取信于民,让人民群众深切感受到了党风政风行风的真变化与新气象。以上率下树标杆。"风成于上,习化于下。"反"四风"转作风必须从"上"抓起、从"头"抓起,否则,整改就逗不了硬、靠不了实。"子帅以正,孰敢不正?"我们紧紧抓住领导干部这个关键,区委常委     

网络传播与社会控制——以“薛蛮子事件”为例

一定的社会控制，是为了维护公众的利益和实现社会的稳定，是重视人本的管理和创新。通常，政府会通过影响大众传播媒介来间接实现社会控制的正功能。而在现阶段，由于网络传播的不断发展，政府通过大众媒介实现正功能的过程中遇到了新的难题，给社会带来一定的负面影响。本文通过对薛蛮子事件中政府社会控制手段的分析来阐述政府在努力加强社会控制中存在的缺陷以及相对应的解决策略，旨在探寻更为良好的社会控制的办法，以实现社会控制的正功能。     

论城市发展的十重误区与新解

实践中关于城市发展的内涵存在着多重误区：旧城改为新城、脱离经济建设、车与高楼猛增、风景这边独好、民宅单纯扩展、城市各自为战、大搞形象工程、宏观重于微观、一切围绕利益、缺乏城乡协调。只有正确理解城市发展的内涵．才能从深层次上完善城市发展的机制进而谋求城乡协调发展．也才能用经营城市的思路激活城市竞争力并扮靓城市形象。     

开江县 坚持民情导向纠“四风”

<正>"开展正风肃纪工作,要坚持‘民情导向’。群众反映什么问题,我们就解决什么问题;哪里群众怨声大,我们就跟进到哪里;什么问题反映强烈,我们就查处什么问题,给群众一个满意的交代。"开江县纪委书记陈清华在全县正风肃纪工作推进会上如是强调。党的群众路线教育实践活动开展以来,开江县坚持有案必查、歪风必刹,对正风肃纪中发现的违纪违规行为,敢于主动出击、敢于动真碰硬,有效防止了"四风"问题的滋生蔓延。在教育实践活动中,针对群众反映强烈的低保问     

提高法治思维能力务必强化法纪素养

党的十八届四中全会指出,要提高党员干部法治思维和依法办事能力。法规纪律具有强制性、权威性和不可亵渎性。对党员干部而言,法纪素养尤为重要,一个党员干部必须打上法纪的烙印,才能称之为合格。提高党员干部的法纪素养,对于防止决策失误、权力失控、行为失范具有决定性的作用。党员干部法纪素养越高,思想上行动上越能保持先进性,越能促进集体的凝聚力和战斗力。要通过严格的锻炼和养成,使法纪观念成为党员干部坚不可摧的心中长城、     

守护生命的摇篮

"为了地球上的生命,拯救我们的海洋","海洋存亡,匹夫有责"。在海洋经济大潮席卷之时,如何在利用海洋和保护海洋过程中做出合理安排,实现海洋的真正价值,已然成为当下各方关注的焦点问题。被原油污染的海水与沙滩,大量死亡的海龟,以及在油污中挣扎难以展翅高飞的海鸟,当这些画面出现在电视和网络上时,墨西哥湾在人们心目中美好     

张载“正蒙”哲学思想的当代论域及其归宿

张载为宋明理学奠基人之一。宋明理学在中国古代思想文化中极具特色,它既是传统儒家文化的继承者,又吸取佛、道二家＂虚无＂、＂无为＂等思想精华,自成一派地表达了自身对世界以及人性的具有时代意义的理解。《正蒙》是张载最重要的哲学著作,包括其唯物宇宙论、辩证观念、认识论、伦理学说、政治思想等思想,是其一生精思力践的集中体现,在中国哲学史上有着非常重要的地位。张载第一次从世界观的高度揭示了佛教唯心主义哲学的实质,论证了物质的气是世界的本原,开辟了中国古代朴素唯物主义发展的新阶段。对张载＂正蒙＂哲学思想的当代论域及其归宿进行研究,可以＂原始终以立中道＂,＂贞生死以明善恶＂,＂存神尽性以全归本体＂,旨在＂希张横渠之正学＂,＂疏洚水之歧流,引万派而归墟,使斯人去昏垫而履平康＂,从而寻找儒学正统以排佛老而正人心。