异端简史

这本通俗简明的小书向人们展现了过去两千年间西方社会中的异端、分裂派和异议派群体。作者从基督教早期深有影响的诺斯替派讲起，直至现代的各类宗派。内容涉及多种多样的“异端形象”，包括那些为信仰而准备殉道的人以及行为“怪异”的宗派。这些“异端”群体对基督教会产生了巨大的冲击：一方面教会要极力坚持正统观；一方面在这些不同观念的刺激之下，一些基本的观念得以被深入讨论。     

恪守“正”字

<正>最近,某地领导班子换届选举结束时,到会的一些代表对新当选的班子成员殷切的希望道:"你们这些新当选的同志都是得‘正’字票最多的,希望你们走上领导岗位后,不要忘了这个‘正’字,对得起这个‘正’字。"在统计选举结果时用"正"字来计算,是汉字功能的一个延伸。一个"正"     

民生与人民基本文化权益刍议

提到民生问题,我们往往就想到十七大报告第八部分指出的"五有",即"努力使全体人民学有所教,劳有所得,病有所属,老有所养,住有所居。"这是完全正确的,但从科学发展观的科学内涵和十七大报告的精神实质看,还不够全     

社会工作支撑性组织研究——以银川市正茂社区为个案

在我国社会转型的过程中,不可避免地出现了一些社会问题,社会工作以其解决社会问题的行之有效的专业方法得到了政府、社会的关注。在"善治"视野下,以银川市正茂社区的15个社会组织为个案,深入研究社会工作的支撑性组织,以期得到有益的启示。     

了解非洲、认识非洲的一个重要窗口——《列国志·刚果民主共和国》读后感

近年来,非洲政局稳,经济持续增长.随着中非之间政治、经济、文化交流合作的进一步发展和加强,广大中国读者了解非洲的需求正日益增加.     

《大戴礼记》诂正

<大戴礼记>因不为两汉经师所传注,以致篇章残落,亡佚过半,今本多有残缺的内容.自北周卢辩作注以来,至清代校释者甚多,然疑义未能尽明,今选取部分条目加以辨正,以资探讨.     

忽然想到——怎么说

一人长了一张嘴,就其自然功能而言,是为了吃饭;就其社会功能而言,是为了说话。说话是一种交际,有交际才有社会。二说话须是真话,交际才能正常进行。若有一方说了假话,传递了错误信息,就会误导对方,带来失误与不幸。传说孔二先生的弟子公冶长懂得鸟语,但鸟儿因对公冶长的失信不     

谭紫霄与天心派

本文考察了与唐末五代道士谭紫霄所行“天心正法”有关的各类文献，发现其法术包含了唐代正一法术与闽越巫术，他信奉的神灵属于唐代正一道经中与北帝有关的神灵系统。谭紫霄在江西修行时，其道法也在江西得到了广泛传播。宋代以后，谭紫霄所行的法术和信奉的神灵为新符策道派“天心派”所继承。     

李长春指出大力推进文化创新 不断增强我国影视产业的整体实力和竞争力

李长春指出,国家中影数字制作基地的建成,是文化体制改革的成果,是文化产业发展壮大的重要标志,充分表明中央关于文化体制改革的决策是完全正确的。他希望中国电影集团公司认真贯彻落实党的十七大精神,以改革创新的精神推动影视产业大发展大繁     

总有一些平凡让人感动

那是去年的圣诞夜。晚餐时候，电视里正播放着一档反腐倡廉宣传片。男主角很忙，长年累月在外办案，无法安静地回家吃上一顿饭。他在部队干了18年，在南京市纪委查办案件8年，他叫骆志国。