历史上真实的霍元甲

“昏睡百年，国人渐已醒……”听到这首歌，许多人会想起，20多年前香港电视剧《霍元甲》在大陆播放时，那万人空巷的场面。最近。著名影星李连杰主演的电影《霍元甲》持续热映，又在海内外掀起了“霍元甲热”。作为中国人心目中的民族英雄，霍元甲被众多影视作品套上了无数光环，那么历史上的霍元甲究竟是怎样—个人卿     

官方文化与大众市民文化的互动——论20世纪90年代中国的“主旋律”电影

文章分别以样板戏与主旋律影片为例 ,对于文革期间的官方文化与改革开放以后的官方文化 (特别是 2 0世纪90年代的官方文化 )进行了比较分析。文章运用社会理论与文化研究的立场与方法 ,指出了主旋律电影作为 2 0世纪90年代官方文化的代表 ,出现了与大众 -市民文化的互动、妥协与相互渗透的趋势以及由此带来的五个特征 :正面人物的平民化、高调主题的低调处理、从特殊道德向普遍道德的转化、煽情手法的运用以及不同文类、风格的杂交。正是这些使它区别于文革期间的官方文化。政治与经济的双轨制、审查机制与市场机制的同时并存 ,是导致 90年代官方文化这一新趋势的根本原因。     

电影《上甘岭》诞生始末

毛主席了解到上甘岭的英雄事迹后,当即指示有关方面将上甘岭战役拍成电影电影《上甘岭》取材于真实的上甘岭战役。1952年秋,美国侵略者在板门店谈判休会期间,调动六万多兵力,在三八线附近发动了大规模进攻,企图夺取上甘岭阵地,用武力获得他们在谈判桌上得不到的东西。在43天的时间里,在上甘岭这块     

相遇，不是用来生气的

知道谭盾吧!《卧虎藏龙》电影配乐的那一个。当年,谭盾是一个喜欢拉琴的年轻人,可是他刚到美国时,却必须到街头拉小提琴卖艺来赚钱。事实上,在街头拉琴卖艺跟摆地摊没两样,都必须争个好地盘才会有人潮、才会赚钱;而地段差的地方,当然生意就较差!     

内容“述”形式（下篇）——现代欧洲暨法国美学情趣之源流

现代欧洲暨法国美学情趣在音乐、诗、绘画、戏剧、小说、电影等方面的流变,即所谓唯美主义倾向,是启蒙时代微妙精神的延伸.现代欧洲艺术放弃了柏拉图-亚里士多德关于艺术形式与内容关系的传统理论一方面放弃了作为理念的形式,而把艺术活动必需的物质材料本身当作艺术和艺术欣赏的对象;另一方面,也放弃了西方艺术传统根深蒂固的偏见,即所谓艺术的不同物质手段只是为了表达或表现感情、观念、外部世界的模特.现代西方不同艺术门类不约而同地放弃了古典艺术中的形而上学追求,从而把艺术活动中的所谓"内容"只作为一种"形式"化的活动,甚至取消了内容与形式的界限.     

感恩《白鹿原》,感念陈忠实!

4月29日早晨7点26分,我把《白鹿原》这本书装进了文件夹,上了摄制组的车,和他们一起回乡拍片.当时,辽宁文学院正拍摄宣传我事迹的微电影,如果不带着《白鹿原》这书,是说不清改变我命运的因由的,而且在剧本中,还专门标注要把我读《白鹿原》的镜头做特写处理.     

伺机从良

又黄又暴力的三级片《让子弹飞》里边，有一个镜头是蒙面匪轮奸良家少妇，淫贼放肆春笑，破良家之衫，露出了大半个婴儿食堂。鉴于食堂全貌并未毕现，所以倒算不上很三级。     

那年月的暑假生活

正遥远的一垄稻田和半湾湖水像一部黑白电影,上演了我一生中最难忘的一幕。直到今天,在学生们迎来的每一个暑假假期的前夕,我都会情不自禁地回忆起那个年月的自己,那种帮父母一起双抢劳动的感受,让我在进城后每一次对收割的观察,都变得潦草而不认真,仿佛是在观看一件复制品。上个世纪八十年代,我们这群农村小孩,一到暑假就得跟着父母下地干活。那时,早稻一割上来的时候,父     

青春励志中国梦———从电影《中国合伙人》说开去

中国梦是当今中国的时代主旋律，是中国走向未来的鲜明指引。中国梦是既站在国家和民族的高度，又融入了每个个体的元素，蕴藏在每个人心中，并激励人们孜孜以求的梦。这样的梦不仅宏大振奋，而且温馨实际，它既是中国的富强，中华民族的伟大复兴，也是每一个人梦想的积聚，甚至是通过每个人每天目标的实现所点燃的一种能量。一个梦想，两个梦想，千亿个梦想，中国梦，其实是亿万个体梦想的汇聚。中国梦是国家之梦、民族之梦、人民之梦，也是青年一代的青春梦。青春，充满了激情和活力，充满了想象和魅力。     

越南百年电影事业回顾(19世纪末—21世纪初)

越南电影事业已走过一个多世纪的历程。它于19世纪末在法属殖民地背景下发端,在抗法抗美战争中艰难成长,此间纪录片和故事片成就突出,获得了较高的国际影响。进入革新建设时期,文化环境宽松,越南电影秉持鲜明的民族特色向市场化、多元化、国际化迈进。21世纪前后,一批海外越裔导演的崛起为越南电影赢得了空前的国际声誉。