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41.
聚焦武当为十堰市城市品牌的打造提供了新契机,是湖北"一元多层次"战略体系的重要组成部分。本文论述了聚焦武当的必要性和可行性,即提出了更改市名、赋名武当,注重拓展文化遗产和生态资源的延伸价值,把"数字武当"工程作为区域"四化同步发展"的重要着力点,推出特色城雕等建议。  相似文献   
42.
2007年12月5日,手术后的“爬行女孩”刘艳丽紧紧抓住一个中年男子的手.含泪说道:“阿呆叔叔.我要回到我家的门口.站着让你给我照一张最最美丽的照片……”这个叫阿呆的叔叔是位酷爱户外运动的驴友.与刘艳丽素昧平生。3年前,阿呆在美丽的后武当山上拍下一张绚烂的风景照。照片里一个模糊的“黑影”让他受到了莫名的震撼——拉近镜头.“黑影”原来是远处窑洞门口爬着的一个女孩,一双绝望的眼神无助地凝视天空。这个女孩就是刘艳丽。  相似文献   
43.
为让孩子们在家庭生活、学校生活和社会生活中扮演一个好角色,全面提升学生素质,湖北省武当山特区中学近年来大力开展以“在家做孝敬父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动的小帮手;在社会做热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法的小标兵;在学校做团结友爱、互相帮助、尊重他人、善与合作的小伙伴;  相似文献   
44.
抓学习强素质合力打基础方山县北武当镇地处国家级风景区北武当山境内。两年前,该镇新一届党委成员上任时,面对的是一个接一个的难题:办公楼房盖起来,却欠下几十万元债;镇干部工作热情不高,混日子的现象较为普遍;新农村建设步伐缓慢,农村干群矛盾突出上访......这些不和谐的现实,成为考验新班子的试金石。  相似文献   
45.
宋晶 《理论月刊》2003,(7):92-93
武当山地区有40多座古代石拱桥。这些石桥不仅具有实用价值,而且具有审美价值。这主要表现在:从主从层次、比例尺度、韵律、色彩等方面看它具有形式美;从古代文人的咏诵描述中可以体悟它的意境美;从桥碑、桥名、桥诗中可以发现它具有通往仙界的象征意义。  相似文献   
46.
加快发展武当山旅游业的思路及对策   总被引:2,自引:0,他引:2  
武当旅游应突出道教文化特色,武当道教文化内涵丰富,主要包括道教建筑、武当武术、道教音乐等。从旅游资源品位、武当旅游资源的特点,应全面加快武当山旅游业发展的具体思路和对策的研究,即科学规划武当旅游、深度挖掘道教文化、深化旅游体制改革、大力培养专业人才、加大基础设施建设、启动旅游宣传工程、筹措旅游发展资金。  相似文献   
47.
世界文化遗产--武当山可持续旅游发展策略研究   总被引:5,自引:0,他引:5  
中国的“世界遗产”总数已居世界第三位,目前在市场经济条件下,我国世界遗产地普遍出现了过度开发导致环境污染、生态环境恶化等现象。因此,武当山应走可持续旅游发展的道路,在观念、质量环境管理体系、旅游资源保护规划、旅游产品开发等方面确立可持续发展的策略。  相似文献   
48.
碑刻文化是我国传统文化的一个重要门类,主要反映了所处每个时代的社会、政治、经济、文化等各个方面。武当山元代碑刻文化尤其如此,它反映了元代道教文化与国家政治、社会、经济、文化等方面的密切关系。  相似文献   
49.
宋晶 《理论月刊》2007,(12):71-74
本文以水文化的视角对武当道教建筑进行分析,从道家的尚水思想、武当道教的敬水神特质以及武当道教建筑选址的亲水特征等方面,考察武当道教建筑的水文化意蕴。  相似文献   
50.
大明永乐十一年(1413年)六月,隆平侯张信奏报:武当山上空出现五彩祥云。此举正中永乐帝朱棣下怀,他龙颜大悦,礼部长官率领文武百官,共同向皇帝陛下致贺。朱棣把这个本身不太靠谱的事,硬作为他的父亲太祖皇帝和嫡母马皇后的护佑,天下苍生福祉的象征,诏告天下。他还征发军民30万组成建设大军,开始了这项国家最大工程之一——大修武当山宫观。  相似文献   
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