试析“三种恶势力”对中国安全的挑战

国际恐怖主义、民族分裂主义、宗教极端主义这三种恶势力已成为威胁中国国家安全的重要因素。随着经济全球化的不断深入和中国对外开放进程的推进,“三种恶势力”对中国安全环境的影响将呈上升趋势。应对三种恶势力的挑战必须有新的思路,必须加强国际合作,采取标本兼治的战略方针。     

全面小康：美好未来任重道远

党的十六大报告第一次提出了全面建设小康社会在经济、政治、文化和可持续发展四个方面的奋斗目标。这是实现现代化建设第三步战略目标必经的承上启下的发展阶段，也是完善社会主义市场经济体制和扩大对外开放的关键阶段。     

关于发展现代物流业的思考

现代物流已经被视为一种先进的社会经济组织方式和管理技术,它对工商企业降低物资消耗、节省交易成本、合理配置社会资源、提高国民经济运行质量,从而促进国民经济和社会发展发挥着非常重要的作用。为此,我国应当着力培育现代物流企业和高层次的物流管理人才,开拓物流服务市场。     

党的第三代领导集体与民族精神的弘扬和培育

民族精神是民族优秀文化传统的理性升华,是推动民族延续发展、不断前进的内在动力和精神支柱。党的第三代领导集体充分认识到了弘扬和培育民族精神的重要性,并通过选择科学的路径、合理的方法,有效地弘扬和培育了民族精神,为建设中国特色社会主义事业提供了强有力的精神支撑,也为弘扬和培育民族精神积累了丰富的经验。     

做到“五个过硬” 处理好“三个关系”正确行使手中的权力

组织部门是党委主管组织工作和干部工作的主要职能部门,组工干部是“管干部的干部”,在选人用人方面担负着重要的职责。组工干部要做到“五个过硬”,处理好“三个关系”,正确行使手中的权力,为党和人民把好选人、用人关,加强组织部门自身建设。     

论江泽民的人民利益观

作为党的第三代领导核心的江泽民一方面继承和发扬了党的第一、二代领导人以广大人民利益为出发点的价值取向 ,另一方面又高瞻远瞩 ,与时俱进 ,以理论家的气魄和胸襟 ,对党的第一、二代领导人的人民利益观进行了丰富和发展。本文试从四个方面对比进行分析。　　一、与时俱进 ,对“最广大人民群众”这一范畴进行了科学的拓展　　最广大人民群众 ,实际上包括了全部依法享有中华人民共和国公民权利的人。由于利益上的差异 ,他们分成许多不同的利益群体。建国后 ,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中指出 :“一切赞成拥护和参加社…     

社会团体与团体社会

社会团体在不同的国家和地区,甚至在同一国家内,有着不同的称谓,如“非营利组织”、“非政府公共部门”、“慈善组织”、“志愿者组织”、“第三部门”、“独立部     

“三曹”游仙诗比较论

游仙诗是“三曹”诗歌的重要组成部分 ,是中国诗歌史上一道独特的风景线。“三曹”游仙诗上承屈原《离骚》、《远游》之意 ,下开郭璞、李白游仙之旨 ,影响深远。然学界并未给予应有的重视和研究。从思想内容的角度 ,用比较的方法 ,对“三曹”游仙诗作归类分析和综合比较 ,可以更加准确把握“三曹”游仙诗的风貌神髓     

论宪法变迁的立论基础及其界限

宪法变迁是一个不同于宪法修改的独立的理论范畴.经济基础论、政治动因论、思想根源论是宪法变迁作为独立的理论范畴得以成立的立论基础.只有在一定范围和程度之内的宪法变迁才是正当的,宪法变迁必须遵循宪法原则、宪法规范的基本含义及社会现实的合理要求这三重界限.     

和谐社会与宪政文明的关系研究

和谐社会的本质是协调与共享,所要统筹协调的内容包括民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处六个方面,法治的价值、目标和功能与此相同,因此,现代意义上的和谐社会就是法治社会。宪政文明则是指宪政的确立并达到高度发达的文明形态,表现为以宪法为前提,以民主政治为核心,以法治为基石,也就是说,实现宪法之治,因此,宪政文明的提出,本身就是法治社会的要求。由此可知,和谐社会与宪政文明是法治社会内涵要求的两个方面,共同统一于法治社会的建设之中;同时,二者还通过“三个文明”的基础环节联接在一起。而构建法治型和谐社会就成为宪政文明的必然要求。