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851.
852.
民本思想是我国古代儒家的重要思想.早在春秋时期,在<孟子>中有"民为贵,社稷次之,君为轻"的表述.这些语录式的警句,是大家都熟知的,历代的封建统治者也是熟知的.只不过封建统治者讲的是一套,做的是另一套罢了. 相似文献
853.
2001年5月29日、31日,第13届国际刑警组织灾难遇害者个体识别(DisasterVictimIdentification,以下简称DVI)常务委员会会议在法国里昂举行,现将会议情况简要概述如下:1会议概况会议在法国里昂国际刑警组织总秘书处举行,来自25个国家和两个国际组织(联合国和国际失踪者调查委员会)的代表共84人参加了本次会议。参会人员主要是来自各国刑警部门、政府机构的官员和技术人员。比利时和英国代表团分别由8人组成,为最大的代表团,丹麦7人为其次,中国和法国由6人组成,列第三。本次会议上有32篇文章交流。作为D… 相似文献
854.
发生在四川省汶川县的强烈地震灾害牵动着东辽县广大干部群众的心。连日来,全县各部门、各企事业单住纷纷行动起来,伸出援助之手,广大党员干部带头向灾区捐款,社会各界和人民群众也通过多种形式,广泛开展向灾区人民献爱心捐赠活动。向灾区人民奉献自己的一片爱心。 相似文献
855.
文章中所提到的人都是普通的人,是与我们一样的小人物。但在抗灾中,其"忠于职守"的职业道德,却让人觉得他们并非是一个普通人而是近乎于完人的"圣人",为之折服。由此看来,我们的时代并不乏英雄。在不期而遇的大灾难中,与我们同样的 相似文献
856.
2008年5月12日14时28分,历史将永远铭记这一刻,这一刻让整个中国为之伤恸--一场里氏8.0级的大地震撼动大半个中国,数万生命顷刻陨落.一个风景如画的天府之国霎那间变成血泪之地,生民之痛,家国之殇. 相似文献
857.
李敏 《国际关系学院学报》2009,(6):21-26
灾难外交中由于受动者不唯一可能产生四种援助模式:“国家-国家”模式、“国家-机构”模式、“机构-国家”模式、“机构-机构”模式。灾难外交在当今环境下具有可操作性,援助国和受灾国均可就同一目标展开不同内容的灾难外交活动。灾难外交还需遵循主权平等、不干涉内政、无条件、根据国力、人道主义、自愿、及时等原则,这些原则构成了灾难外交的道义基础。 相似文献
858.
胡艳红 《中华女子学院山东分院学报》2010,(5)
灾难给人们的生产、生活带来极大的损失和伤害,由于男女两性生理、心理、社会性别的差异,灾难对两性的影响有所不同.在灾难面前,女性面对死亡和创伤受影响的程度更大.参与灾难救助是社会工作的使命,社会工作者应具备社会性别意识,在灾前准备、灾难援助和灾后重建中都应考虑到社会性别对男女两性的影响,考虑到女性的需求,赋权于女性,在灾难援助中倡导社会性别主流化,推动男女两性和谐关系的重建. 相似文献
859.
一、灾难相关社会危机干预中的政府职能
1.危机的界定。近年来,很多学者对危机从不同的角度进行了界定,其中被广为认同的该属罗森塔尔的定义:“危机就是对一个社会系统的基本价值和行为准则架构产生严重威胁,并且在时间压力和不确定性极高的情况下,必须对其做出关键决策的事件”。 相似文献
860.
灾难每隔一段时间就对人类发动一次袭击。近年来,世界上的各类巨灾更是有频仍之势。面临灾难,各国应对管理方式又各不相同。我们走进日本、美国、伊朗、巴基斯坦等国家,研究它们应对巨灾的典型案例,分析它们的巨灾应急管理方式,希望对我国的灾害管理工作有所借鉴。 相似文献