论中国的新儒学与法制

新儒学相对原始儒学而言,是一种既主张使用儒学,又不拘泥于儒学的经义训诂,而主张依据国家社会的需要,利用、改造和发展原始儒学的儒家学说.主要经历过汉、宋明和近现代等几个阶段.汉朝的新儒学开始影响到当时的法制;宋明两朝的新儒学深刻地影响着当时的法制;近现代的新儒学渐离法制.在新儒学与中国法制问题中,还有一些值得关注的地方.比如,新儒家在发展新儒学与法制中有自己的作用;新儒学在法制中的作用很大程度上取决于社会的大背景;经学是新儒学与法制之间的主要环节等.     

正确认识政协委员的荣誉和责任

人民政协实际上就是中国共产党领导的各党派、各团体、各民族、各阶层大团结大联合的组织,是能够反映社会各个不同群体的意见的舞台.有些界别可能人数不是太多,可是它对社会的影响力却很大;而有些界别可能很难产生代表,比如说有些困难群体,那么在目前现有界别的情况下,作为政协委员也应该注意反映他们的心声.政协委员拥有的不仅仅是荣誉和权利,更多的应该是义务和责任.     

看待中国问题不能离开全球化大背景

张维迎撰文指出：有关中国改革的许多问题，现在必须放在经济全球化这个大背景下来讨论。比如说，政府的收入分配政策绝不能以牺牲中国企业在国际上的竞争力为代价，否则的话，中国的企业垮了，最后受到最大伤害的还是普通民众。     

话说“作秀”

"作秀"成为一种时髦的"说法",似乎是近20年的事.然则它事实上风行于朝、泛滥于市,却有着相当长的历史了.生活中我们常说的作秀,除了特指,比如到电视台作秀,到舞台上作秀以外,通常都具有明确的贬义,专指那种缺乏诚意或怀着不甚纯洁的动机装模作样、故作姿态的举动.     

体制创新破解腐败难题

政府投资建设工程,特别是一些大型基础工程和各地的一些重点工程,往往投资额大,同时由于具有"临时作战"的特点,通常会设立一个临时.机构,比如指挥部、筹建办、基建处等,来负责工程建设管理.以指挥部等临时机构为主要形式的现行政府投资建设工程管理模式;它可以集中相当的人力物力,具有明显的"集中力量办大事"的特点,确实在工程建设中发挥了重要作用.……     

五福捧寿话残瓷

一件物品,一旦损坏就失去了它的使用价值,但有些东西就不同,比如说古瓷残器,它在某种意义上,凶为损坏反而增加了它的稀有性.因为,古董之所以值钱,是因为它有文化价值和稀少,如果不慎损坏就更少了,所以,古瓷残器并不因为它损坏而失去它应有的价值.     

电子游戏作品与历史观

2005年年初以来,中日关系出现邦交正常化以来的大滑坡,导致两国不能睦邻友好相处的根本原因就是日本右翼崇尚好战,对历史没有客观的态度,频频制造伤害邻国人民的感情的事端.这种膨胀的错误历史观在其现代化载体的各个方面都显现出来,比如,电子游戏作品.