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191.
过去的2014年,随着平凉新阳光陇东农副产品批发交易市场、崆峒生态旅游度假山庄、平凉原生态民俗文化体验区等一批重大项目的开工建设和落地运营,平凉市崆峒区积极主动适应经济发展新常态,借助招商引资成功实现了区域经济发展的“突围”. 领导重视全员“引” 崆峒区坚持把招商引资作为“一号工程”来抓,组建了招商引资项目落地办公室,制订了《崆峒区招商引资重大项目落地办公室工作流程》,修订了《崆峒区招商引资优惠政策》《崆峒区2014年招商引资工作考核奖惩办法》,收集完善了“世界500强企业信息库”“国内500强企业资料库”“招商引资项目库”和“民企陇上行项目库”等资料,区委、区政府主要领导先后多次赴珠江、长江三角洲的大型企业考察对接,经常深入招商引资项目建设一线抓签约项目的履约开工建设,区上四大班子其他领导严格落实区级领导联系重点项目制度,认真解决项目申报、争取和建设方面存在的突出问题,全区各级各部门层层分解任务,签订目标责任,在全区上下掀起了抓发展、抓招商的浓厚氛围.  相似文献   
192.
平谷区位于北京市东北部,距北京城70公里,北与密云县相邻,西与顺义区接壤,东、南分别与河北省兴隆县、三河市和天津市蓟县毗连;面积1075平方公里,人口38.5万,全区划分14个镇、2个乡,275个行政村。  相似文献   
193.
乡村振兴,既要塑形,也要铸魂。加强农村精神文明建设,是全面推进乡村振兴的重要内容。在中央农村工作会议上,习近平总书记强调要加强社会主义精神文明建设,加强农村思想道德建设,弘扬和践行社会主义核心价值观,普及科学知识,推进农村移风易俗,推动形成文明乡风、良好家风、淳朴民风。  相似文献   
194.
在以面食为主的河南地区,民间历来有制作面花的传统。面花是艺术,是百姓日常的“吃食”升华而成的民间艺术。河南人把馒头称为“馍”,称面花为“花馍”。人们在蒸馍的时候,充分发挥想象力,将普普通通的食品制作成了具有很高欣赏价值的面食艺术品。这种艺术,大多出自农村、城镇家庭妇女之手,由最初的食用逐渐演化成为仪礼、岁时等民俗节日中祭祀、馈赠的物品,继而发展成为造型艺术。  相似文献   
195.
长篇小说《水上人家》自从2008年8月出版发行后,得到了社会各界的关注。一些读者带着《水上人家》去邕江边寻找书中人物罗永济、黄水妹生活过的地方,寻找水上人家的生存环境及民俗民风;广西师范学院教授组织学生研究《水上人家》,他们的研究生毕业论文写的就是《水上人家》评析;一些学者读了《水上人家》后,通过  相似文献   
196.
作为重要旅游文化消费内容的民戏产品,在商品经营的市场运作中,如何正确把握与合理善用其形成的历史民俗意趣,不仅考察后来我们对乡村旅游民戏产品的民俗元素及意义分析水平,更考验今天我们对民戏遗产文化功能的准确理解能力。任何对民戏民俗文化不尊重或缺知解的"经济消费主义"谋划建构,其必然会、也必然是挂着民俗的幌子,供给或消费不得要领的所谓"民俗文化商品",粗劣地对民心进行荒唐调侃。  相似文献   
197.
正这里山清水秀、鸟语花香;这里舞姿翩翩、歌声悠扬;这里民风淳朴、底蕴深厚。这就是畲村古寨——景宁畲族自治县东弄村。东弄村坐落在距县城以南约8公里处的山腰间,是典型的"大分散、小聚居"畲族村,2012年被评为省非物质文化遗产旅游景区。在东弄,有着"新村"和"老村"之分。从县城出发,经过十来分钟的短暂车程,便来到了美丽的东弄新村。沿着穿村而过、宽敞整洁的水泥路往前走,是一排排规划整齐的三层小楼。近些  相似文献   
198.
高国庆 《人民论坛》2012,(11):130-131
该文以英汉习语为切入点,研究汉英民族的民俗文化。借助比较研究的方法,概述了习语与人类社会生活中的一些重要民俗事象的关系,探讨中西方民俗在节日、居住习惯、饮食文化方面的差异,进而提出应加强对习语与民俗、语言与文化相生相成关系的理解,提高语言的跨文化交际能力。  相似文献   
199.
最近,在蓟县别山镇东定福庄村流传着这样一个顺口溜:“泥泞土路大变样,废弃地上建广场;家家喝上放心水,户户门前披绿装;一家有难大家帮,民风淳朴人善良;村务财务全公开,干群和谐谱新章……”这一顺口溜,描绘出东定福庄村百姓的美好生活图景,  相似文献   
200.
民俗学界"女性民俗的研究"并非主流,其研究内容主要涉及"女性的民俗文化探源"和"女性主义的民俗批评"两方面。中国民俗学者从学科发生始就关注女性研究,但其研究成果分散且不相对独立。"女性民俗研究"的内涵,应从研究客体和研究主体两个层面来进行分析,"女性民俗"作为一个独特的研究视角,在整个民俗学界已经得到肯定,"女性民俗"的观念意识也在逐渐形成,而这毫无疑问带来民俗学研究发展的新契机。  相似文献   
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