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771.
新任四川省乐山市市委书记唐坚在大会上表示,要从自身做起,从小事做起,拒绝各种诱惑,不仅要在干成事上创一流,更要在不出事上树标杆,绝不允许乐山出现贪官,以党风促政风带民风,做到省委满意、干部放心、群众拥护。  相似文献   
772.
施立学 《民主》2012,(12):37-39
文化是一个国家与民族的精神家园,是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。千百年来,吉林人民创造了博大精深、色彩纷呈的吉林文化。我认为吉林文化容括三种文化:一是遗迹文化,二是萨满文化,三是生态文化。如何发掘与弘扬?仅有四个字——活化物化。  相似文献   
773.
《台声》2011,(2):102-104
元宵之夜,台湾的热闹气氛一点不比除夕差。“南蜂炮”“北天灯”等传统民俗,以及融合了高科技的各地灯会吸引了如潮人流。在享受视觉和听觉盛宴的同时,人们也许下最美好的新年祝福。  相似文献   
774.
娱乐民俗是人类为追求快乐而暂时悬置现实利益的行为。中国古代的娱乐民俗与巫优的乐舞表演、诸侯间的争战以及赌博游戏密切相关。基于"表演、竞赛、机会"三种因素,中国古代形成了三种类型的娱乐民俗。从历时性的角度来看,这些娱乐民俗体现出明显的阶级差异、地域差异以及相互糅合的趋势。问题的矛盾性在于,与中国古代娱乐民俗的丰富程度相比,其娱乐哲学显得十分单薄。虽然中国古代的娱乐哲学十分轻视、厌憎娱乐民俗并试图禁止它,但是参与其中的"娱乐体验"证明了娱乐民俗存在的意义与价值,这种意义与价值的独立性是基于社会功利的思考所无法裭夺的。  相似文献   
775.
说起烟花爆竹,还真让人纠结。原先个人意见倾向于解禁,认为这是传统民俗,不可一刀切死。再说真要禁止燃放也难。话说当年禁得最厉害的时候,有的农村地区无论年节祭祀、红白喜事,一律不准“大鸣大放”。结果呢,老百姓就是有智慧,提着小型录音机播放鞭炮声,音效跟真的一样。见过最壮观的一次是在一场葬礼上,办丧事的人家雇了一辆小型工具车,上面载着一门“大炮”,一打听原来是辆“放炮专用车”——当然是“放空炮”,原理和录音机一样。  相似文献   
776.
山村谜案     
裴亮 《法治纵横》2011,(7):42-43
由于地处山区,相对闭塞。民风淳朴,吉尔格郎乡的社会治安良好。多年未发生重、特大刑事案件。去年11月20日,吉尔格郎乡喀拉吐木苏克村居民胡财被发现死于家中。经初步调查认定为他杀。一时间,传言四起。一到天黑,家家闭户,这起性质恶劣的杀人案件引起社会各界的普遍关注和上级有关部门的高度重视。  相似文献   
777.
谷灵 《新湘评论》2012,(19):44-46
在21万平方公里的潇湘大地上,留存、散落着许多古村落古民居。这些古村落古民居融自然山水、传统道德、乡风民俗、建筑理念于一体,具有重要的历史、文化、建筑、艺术、旅游等价值,在我国南方古村落古民居中占有重要位置。  相似文献   
778.
张小花  周菲 《学理论》2012,(24):143-144
文章通过探究黄粿这一浙西南民间特色饮食的文化内涵与价值,呈现地方民众的民俗心理、风俗习惯等地方民俗文化。在实地调查研究中,总结出黄粿民俗流失的表现及成因,揭示了黄粿这一民俗饮食文化的传承现状与未来走向,提出了传承与弘扬黄粿这一民俗饮食文化的具体做法和建议。  相似文献   
779.
正农历正月十五是我国传统的民俗节日——元宵节。这天的夜晚又称"元宵",或叫"元夜"。与春节的隆重相比,元宵节更为热闹,所以老北京有"闹元宵"一说。元宵之夜,"满城灯火耀街红",人们吃元宵、观彩灯、猜灯谜、放烟火、看杂耍,热闹非凡。吃元宵元宵节是一年中第一个月圆之日,人们以吃元宵庆祝节日。《武林旧事》记载:节食所尚,则乳糖圆子、澄沙圆子……十般糖之类。这种"糖圆子"因应节而做,后改称"元宵"。元宵节吃元宵,意在家庭和睦团圆,抒发新的一年阖家康乐好运的愿望,就算是平民人  相似文献   
780.
近年来,在党中央、国务院和省委、省政府的亲切关怀下,特别是随着牧民定居等民生工程的大力实施,四川藏族群众生活质量明显提高。当2013年藏历新年到来之际,雪域高原的一个个新型牧民定居点锣鼓喧闹,歌舞翩跹,大红灯笼高高悬挂,无数彩旗迎风飘扬,广大藏族群众纷纷开展传统民俗活动,欢欢喜喜迎接藏历水蛇新年。  相似文献   
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