张学良怒铡“老占东”

我是学中医的。民国9年（1920年），我买进了500多银元的中草药，打算在农历十月初一正式开业。不料，头一天晚上，“老占东”这伙人就进了佳木斯城，所以，我对这个日子记得很清楚。     

震惊海内外的“民国第一越狱案”

1937年2月25日，元宵节。国民政府首都南京。上午10时许，城南中华门外的雨花台刑场，4名五花大绑的“特殊”死囚被依法处决。说这些死囚身份“特殊”，是因为他们是当时震惊海内外的“民国第一越狱案”的几位参与者。     

民国宪政运动研究综述

该文对中国民国时期的宪政运动作了综述,内容涉及孙中山的五权宪法、议会政治中间党派的宪政设计等。     

山西名儒贾景德

贾景德，字煜如，号韬园，山西沁水县端氏镇端氏村人，他是中国近代史上山西的一位名儒。民国年间，因长期担任山西军署秘书长、协助阎锡山（又名阎百川）治理山西军务政务而闻名于世。     

傅增湘：翰林·教育总长·学者

在民国前期的政治和文教领域，曾活跃着一位前清翰林，名傅增湘。他曾任民国教育总长，力倡男女平等，在天津创办北洋女子师范学堂、天津女子公学，开中国女子教育之先河；他慧眼识书，遍访全国藏书大家，广聚天下古籍，搜罗善本无数；建成名动天下的“双鉴楼”，藏书达20余万卷；他以校勘、重印古籍为己任，一生校书800种，计1．6万余卷，影印善本书百余种，播惠后人。时人有著名教育家、藏书家、版本目录学家之誉，真可谓名至实归、功德无量者也。     

民初法律冲突中的买卖婚姻——以大理院解释例为素材的考察

民国建立，旧有的买卖婚姻现象并未绝止，此“旧现象”与“新潮流”难免造成法律冲突。大理院众推事或出于中西法意的共通，或出于社会现实的兼顾，最终在处理新旧（中西）法律冲突时并未强烈颠覆旧法，而是平稳过渡。     

天桥:北京帝都文化的重要标志

提起北京的天桥,人们往往想到的就是天桥市场、"天桥八怪".人们印象中的天桥是摆地摊的、耍中幡的、卖杂货的、卖小吃的,是一种热热闹闹的场面,很少有人把天桥与北京帝都文化联系在一起,甚至认为天桥文化就是北京的市井民俗文化.而实际上,天桥首先是一座桥,坐落在城市中轴线上,是皇帝祭天必经之桥,与北京帝都文化紧密相连,是北京城帝都文化的一个重要标志;其次,才是天桥市场.天桥作为帝都文化的标志历经明清两朝,将近500年左右的时间,而在天桥东、西两侧形成热闹的大市场,是在清末到民国年间,距今有100年左右的时间.由此,我们在研究或宣传天桥的时候,不能只讲天桥的市井民俗文化,还要讲天桥与古代北京城鲜明的帝都文化.这种帝都文化更有利于北京历史文化名城的展示.     

鲁迅画像的种类

司马迁写人物的风格，对后人的影响实在是大的。直到民国，文人写人记事，还不能摆脱他的余荫。自从胡适提倡新式的传记文学以来，文风渐变，洋人的思维方式开始渗透到文坛，现代意义上的写作挤占了书写的空间。不过就格局来说，旧式的笔记小品的威力依然很大，文人记载旧事，还是喜欢用司马迁的笔法。记得读过民国期间出版的现代名人小传集，名字忘记了，有蔡元培、吴稚晖、胡适、鲁迅等人的小传，新的思路里还有很浓的史记的笔锋，旧文人气还是明显的。那是没有办法的，这就是传统。     

浅析民国北平烈性毒品戒除所

毒品是影响当今世界和中国社会的一个严重问题。当前，我国禁毒战争已经取得阶段性成效，但毒品问题依然形势严峻。民国北平烈性毒品戒除所切实帮助一部分人戒除了毒瘾，在戒毒方法的创新上有突破，其管理经验也为后来的戒毒所提供了借鉴。北平烈性毒品戒除所在民国戒毒史上占有重要的地位，其影响深远。它的经验也为现实提供了借鉴。     

清朝皇室后人今何在

进入民国之后的中国，有一道亮丽的风景：民国政治家或在议会中进行和平辩论，或在疆场上继续厮杀，唯在北京那片紫禁城中，大清国依然存在着，宣统帝溥仪依然在那里称孤道寡，继续宣统纪年，仍有内务府、宗人府、慎刑司等机构，许多遗老也依然以受到皇上的封赏为荣誉。