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262.
西部开发中少数民族民间文化资源的保护与开发--云南民族工艺村建设模式及思路研究 总被引:3,自引:0,他引:3
民族民间文化资源的保护、利用和开发将极大地促进西部边疆少数民族地区经济、社会、文化的进步和发展;同时,对少数民族在西部开发中的参与性发展和小康社会的全面建设都将具有现实意义。建设民族工艺村应是当前条件下实现少数民族民间文化资源保护与开发的一个有效途径。同时,民族工艺村建设可作三个层次———个体、社区、社会———和两种状态———静态的与动态的保护开发———的模式区分。建设民族工艺村过程中还有一些带有共性的问题值得注意。 相似文献
263.
传统文化变迁与民族文化传承,是民族学或文化人类学研究的重要问题。以台湾少数民族泰雅人为例,近百年来,他们彻底改变了原始农业与狩猎采集的经济,改变了传统社会制度,最终导致部落解体。但在发展旅游观光业时,泰雅人注重下一代的双语教学,开办了泰雅文化和语言课程,开展了传统技艺学习,以各种方式挽救传统文化,所取得的成绩和存在的问题具有一定的借鉴意义。 相似文献
264.
265.
文化体制改革是民族文化发展的一项紧迫任务。民族地区文化体制改革要抓住机遇 ,理顺关系 ,发挥政府宏观调控作用 ,深化文化企事业单位内部改革 ,推进文化创新 相似文献
266.
一部中国共产党的历史就是为追求中华民族独立、富强与伟大复兴而不懈奋斗的光辉历程。历史、现实和未来已经并将继续证明:中国共产党是领导实现中华民族伟大复兴的核心力量;民族复兴伟大事业的推进也必将对中国共产党提出新的要求。一、中国共产党是领导实现中华民族复兴的核心力量没有共产党,就没有新中国。没有共产党,就不可能建设中国特色社会主义现代化,就不可能实现中华民族的伟大复兴。1.中国共产党为中华民族复兴奠定了坚实基础近代以来,灾难深重、命运艰辛的中华民族,在追求复兴的历史道路上,曾历经无数坎坷。以革命先行者孙中山先… 相似文献
267.
语言不仅是思维与交际的工具,也是一个民族文化的组成部分。由于语言是文化的载体,它必然会烙上本民族政治、历史、文化、习俗等的痕迹。如果我们只了解所学语言的词汇、语法、结构,而不了解语言中的社会文化内涵及其文化背景知识,则无法理解这种形式所表达的某些真实意义。 相似文献
268.
党的第三代领导集体与民族精神的弘扬和培育 总被引:4,自引:0,他引:4
民族精神是民族优秀文化传统的理性升华,是推动民族延续发展、不断前进的内在动力和精神支柱。党的第三代领导集体充分认识到了弘扬和培育民族精神的重要性,并通过选择科学的路径、合理的方法,有效地弘扬和培育了民族精神,为建设中国特色社会主义事业提供了强有力的精神支撑,也为弘扬和培育民族精神积累了丰富的经验。 相似文献
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270.
王鸿儒 《贵州社会主义学院学报》2004,(4)
贵州民间文化,特别是其中所透显出来的价值观念与文化精神,主要体现在“天人合一”的自然观;“和而不同”的文化观;铜鼓文化象征的团队精神。此外如吃苦耐劳、敢打硬仗、坚韧诚朴的文化性格与兴学崇教精神,可与人才培养、兴黔富民这个西部大开发中的关键问题链按,并力争后来居上。 相似文献