正确认识和处理民族问题若干关系

历史和现实、国外和国内的大量事实表明,解决好民族问题,必须正确认识和处理民族与国家、民族与民族、民族与发展、民族与社会、民族与稳定、民族与宗教、民族与自治等重要关系。     

积极探索城市民族工作新举措

近年来,北京市积极探索城市民族工作的新方式新举措,扎实推进民族团结进步创建活动的开展,为构建民族关系和谐的首善之区作出了积极贡献。     

白银市委书记肖庆平：民族宗教界代表人士要做到“三带头”

甘肃省白银市委书记肖庆平在最近召开的全市民族宗教界代表人士座谈会上要求,民族宗教界代表人士一要带头学习党和国家的民族宗教政策法规。近年来,国家先后出台了《城市民族工作条例》、《宗教事务条例》、《清真食品管理条例》等多项法规,这些都是做好民族宗教工作的重要依据。民族宗教界代表人士要带头学习,做到学法、知法、懂法、守法。同时,     

湖北省委书记李鸿忠 民族地区的发展关键要有自强不息的精神

前不久,湖北省委书记李鸿忠在加快推进武陵山少数民族经济社会发展试验区建设恩施州现场办公会上强调,加快推进我省武陵山少数民族经济社会发展试验区建设,目的是让全省民族地区群众过上更加幸福美好的生活。试验区各市（州）县要深刻认识到,没有党中央、国务院的英明领导,     

读者表达

辛亥百年随感「北京王宁」贵刊第10期《辛亥革命:100年的沧桑》一组文章,特色鲜明地用生活表现了辛亥革命百年来中国的巨变。的确,在刚刚过去的这100年,以辛亥革命为起点,中国人民在中国共产党的带领下,实现了民族独立和人民解放,迎来了国家的繁荣富强和人民的共同富裕,走过了其他国家几百     

当晚清碰到晚明——辛亥背后的难题与机遇

尽管辛亥革命的性质是资产阶级民主革命,但是中国的民族认同诉求问题却是辛亥革命要解决的重要的历史遗留问题。辛亥革命之反帝反封建并不彻底,令人深思的是,其最大的成功却在于对明清易代的遗留问题做出了完满的解答,一劳永逸地解决了多民族共和的国家体制构建问题,实现了多民族国家的集体认同。这是晚清对晚明作出的跨越时空的回应,是辛亥革命民族认同诉求的巧妙转轨。     

孙中山为何改变选择

2011年是辛亥革命一百周年。说到辛亥革命当然少不了孙中山。而要说孙中山,又不能不说中国革命的起源,说到孙中山革命思想的起源。晚清的中国革命,在孙中山的概念中,就是民族革命,就是推翻满洲人建立的王朝。而在孙中山那个时代,说句实在话,民族主义的思想已非常薄弱。经过两百多年的民族融合,特别是经过西方殖民者的刺激,＂新异族＂早已取代＂老异族＂,中国读书人已没有传统的＂非我族类,其心必异＂的心理紧张,     

在中共领导下发挥更大作用

在庆祝中国共产党成立90周年的喜庆时刻,回顾中国共产党的光辉历程,我们对中国共产党的无限崇敬之情油然而生。1921年中国共产党成立后,第一次提出了明确的、完整的、彻底的反帝反封建反官僚资本主义的民主革命纲领,在极其复杂而困难的环境中,带领中国人民为谋取民族独立和人民解放进行了艰苦卓绝的斗争,建立了社会主义新中国,开辟了中国历史的新纪元。     

同心同行 致力为公

今年是伟大的中国共产党成立90周年。回顾中国共产党90年的光辉历史,我们心潮澎湃,对中国共产党90年来取得的伟大成就感到由衷的欣喜。翻开90年气势恢宏的历史画卷,我们不禁豪情万丈。这90年,是中华民族摆脱百年屈辱、获得独立自由的90年,是国家走出悲惨境遇、迈向繁荣富强的90年,     

在和谐氛围中推进民族工作——武侯区积极探索社区民族工作新途径

社区是城市的细胞,做好社区民族工作,对于全面贯彻党和国家民族工作方针政策,促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展,构建和谐、维护稳定具有重要意义。一、武侯区少数民族现状武侯区位于成都市南部,全区有少数民族成分55个,常住、暂住少数民族2.6万余人,少数民族人员流动量年均在百万人次以上,民族地区驻区办事机构50余个,是成都市民族工作的重点区域。全区少数民族呈现出三多一散特点:民族成分多、常住人员多、流动人员多、居住分散。从民族成分看:全区少数民族主